يرحب موقع قبائل العرب بالنائب : موسى الظواهرة
في البداية نتعرف على السيرة الذاتية لحضرتك
عمري ثلاثة وخمسون عاماً، ومهنتي نائب في البرلمان الأردني في أربعة مجالس وهم مجلس النواب الأردني الرابع عشر ومجلس النواب الأردني الخامس عشر ومجلس النواب السدس عشر ومجلس النواب الثامن عشر.
متزوج ولي سبعة أبناء ذكور وبنتان، والحمد لله أحمل دبلوم تجارة والدكتوراة من جامعة أوكسفورد في لندن.
حضرتك من أي قبيلة؟
من قبيلة بني حسن وعشيرة الظواهر من سبع عشائر وهي تعد من أكبر العشائر الآردنية وتتجاوز المليون شخص ويسمونها عشيرة المليون.
ما هي طبيعة العلاقات العشائرية في الأردن؟
طبيعة العلاقات العشائرية ممتازة، ويوجد تنسيق بين العشائر الأردنية والقبائل الآردنية كافة حيث يوجد احترام متباد وتعاون متبادل في حل النزاعات مثل جرائم القتل وهتك العرض والحوادث الصغيرة .
فيقوم أبناء العشائر بمساعدتهم في حل في النزاعات عن طريق الوجهاء وشيوخ القبائل وتسهيل مهمة المحاكم في الصلح.
ما دور القبيلة في حل النزاعات؟
دور القبيلة والخطوة العشائرية في حل النزاعات هو حقن الدماء ومن ثم مقومات الصلح والوصول إلى صلح وحل القضية من جذورها وتقارب الناس المتنازعين من خلال الصلح وعدم زرع الفتنة.
هل القبائل لديهم تعدد؟ وهل التعددية خطر على حماية القبائل؟
لا، بالعكس يوجد قانون في الأردن يحمي القبائل والقادة، فقانون العشائر متناسق جدا بين كل القبائل الأردنية ومتعارف عليه والكل ممتن لهذا القانون.
ما هي المشاكل التي توجد في قبائل الأردن؟
تهميش القبائل منذ عقدين من الزمن.
إما تهميش دور القبائل في الأردن ومن ثم تهميش أهم وجهاء وشيوخ العشائر ثم الاستهانة بهم وتمييع أدوراهم ، فأصبح الشيخ مجرد شكل بدون أي واجبات.
بل أصبح منصب الشيخ بلا أي سيدة على القبيلة.
ما هو السبب في ذلك؟
الممارسات الحكومية وانتشار الانترنت والتقدم التكنولوجي.
فالتكنولوجيا لا تعترف بسيادة الشيوخ والحمد لله أنه يوجد قانون.
من المؤكد أن القبائل الأردنية لها دور في المحافظة على الأراضي الأردنية. هل هذا موجود فعلا؟
المحافطة على الأراضي من أية ناحية؟
أي المحافظة على الحدود وأيضا من الناحية السياسية والعسكرية.
لا، فالقبائل الأردنية ليس لها أي أدوار سياسية أو حماية للدولة الأردنية.
ولكنهم يحمون أراضيهم ووجهات العشائرية إليهم ويحاولون أن يبايعوها
هل هناك مشروعات تهدف لجعل القبائل تعود لسابق مجدها؟
بالعكس، فالدولة والحكومات الأردنية تمارس إنهاء دور العشائر وقيمة الوجهاء والشيوخ؛ وهذا في النهاية ليس من مصلحتهم.
هل حضرتك على دراية بوجود أبحاث علمية تدرس القبائل؟
نعم، يوجد باحثين للعشائر لدراسة شئونها.
ما رأي حضرتك بتشكيل حزب سياسي يخص القبائل؟
لن ينجح.
حقيقة أنا لا أشجع حزب سياسي وأتمنى أن الدولة الإسلامية والمسيحية واليهودية تتبنى حزب الإيمان وأن تترك الديانات وتتبع ديانة واحدة وهي الإيمان بالله .
فكل الديانات السامية تحثنا على الإيمان بالله والملائكة ووجود اليوم الآخر؛ فالمسيحية تعترف واليهودية تعترف بالله واليوم الآخر.
فإذا وصلنا لمرحلة الاقتناع بالإيمان بغض النظر عن الإسلام واليهودية والمسيحية وباقي الديانات تستطيع عندها أن نتعايش في أرض واحدة ومياه واحدة بدون مشاكل لأن الأرض تسع الجميع وتسع أضعاف الموجودين على تراب الأرض.
ولكن أحزاب تنبع من العشائر لن يكون اتفاق من وراء السيادة لأنه ستحدث منازعات على السيادة، فالعشيرة ممكن أن تنتمي لحزب سياسي ولكن حزب ينتمي لعشيرة فلن يحدث ولا بأي مكان في العالم بأسره.
هل لديك تصورات مستقبلية لأبناء القبائل العربية؟ وماذا تتوقع أن يوجد بها؟
نستطيع أن ننمي الحس السياسي لديهم وبالتالي يمكن الوصول لأهداف مستقبلية.
لكن إذا بقيت النزعة العشائرية بهذا الشكل فسوف يظلوا مجرد عشائر وفقط.
فهم كأشخاص يمكن أن ينتموا للأحزاب السياسية ولكن العشيرة كلها يحكمها حزب لا يمكن.
ما هي اقتراحات حضرتك حتى تعود القبائل كما كانت؟
بالنسبة للأردن _عندما حدث الربيع العربي وصارت الأحزان في أكثرية الدول العربية_ لم يحدث ربيع عربي بالأردن لأن ما أوقفه هو أولاَ وعي المواطن الأردني لبلده، وثانيا القبائل والعشائر الأردنية كانت حصينة وسد منيع ضد أي متسلل أو إرهابي يحاول زعزعة الأمن.
فداعش يمكن أن تدخل كل الدول ما عدا الدول التي يوجد بها عشائر، فالعشائر حامية نفسها ولكن الحكومات تساعدها على استعمال دورها وهذا ما أحاول قوله عن الحكومة الآردنية
هل معنى ذلك أن الحكومة تعطيها المساحة الكافية؟
لا، بالعكس هناك تسلط بحجة سيادة القانون رغم أننا نريد القانون والعشائرية قانون هذا الحال وقانونها غير تابع لقانون الدولة، فهناك تكامل بين القانونين ولكن ذلك لا يتم عن طريق استثناء قانون وفرض قانون آخر يريدونه .
يمكن الاستفادة من العشائر بأدوار كثيرة ولكن حكوماتنا _حكومة الأردن_ كانت كل تصرفاتها بهدف تمييع العشيرة ودور السيادة في العشيرة ودور وجهائها وأسيادها وشيوخها.
وذلك كله سياسة خاطئة وأيا كانت الأسباب سواء كانت توجهات دولية أم إملاءات خارجية أو داخلية، فلا يمكننا حقا فهم الأسباب وفي النهاية ليس هذا من مصلحة الدولة.
اعطِ لنا نبذة عن القوانين العشائرية أو العرف السائد
القوانين العشائرية كبيرة ولكن يختلف الحال لو كان السؤال عن القضية التي لدي عنها خلفية ما فأستطيع الإجابة، العرف يشمل الصغائر والكبائر.
ما موقف العشيرة من الديمقراطية في الأردن؟
حاليا الشباب واعي جدا ومثقف ومتطلع من خلال التكنولوجيا الحديثة، فمن خلال وسائل التواصل يستطيعوا التطلع على ديمقراطيات العالم ويرغب بوصول مستوى الديمقراطية في الأردن بمستوى الدول المتقدمة .
علماَ بأن ديمقراطية الأردن كانت منقدمة على الشرق الأوسط ولكن سبقتنا دول كانت مستبدة بالسابق.
وقد قلت هذا مسبقا تحت قبة البرلمان، فنحن الآن تراجعنا.
فالدول الآن تبحث عن الديمقراطية وتحاول شتى الوسائل كي تصل للديمقراطية الكاملة والحريات.
هل هناك فرق بين انتماء عشائري وانتماء وطني؟
الانتماء العشائري يزيد درجات كثيرة عن الانتماء الوطني، فالعشيرة دائما متعصبة للدولة ومتعصبة للوطن.
فهناك تعصب قبلي.
ماهى التجربة التى يمكن أن تستفيدوا أو تعلموها للقبائل السورية ؟
نعم نعملهم العشائر السورية عشائر بدوية وعشائر ريفية وهى سبقتنا بالعشائر
أنا أقصد كيف نستفيد منهم فى مواجهة الربيع العربى ؟
يكتسبوا من الأحداث التى سارت عندنا والتماسك الذى عندنا ويستفيدوا، فليس لدينا دور يكون مبرمج أنه تقدر نفيدهم فى وجود كتب وأبحاث ومحاضرات .
موقف القبائل الأردنية من عملية تقسيم الأوطان؟
ما المقصد من تقسيم الأوطان ؟
بمعنى لو قررت الحكومات تقسيم الوطن فما موقفها منها؟
مرفوض جملة وتفصيلاً لأن القبائل تتمنى الوحدة العربية كاملة وليس أوطان صغيرة
ما موقف القبائل الأردنية من المنظمات المتشددة ؟
مرفوضة رفضا قاطعا علما بأنه يوجد بين أعضاء القبائل من المتشددين لكنهم مرفوضين ومنبوذين ومُحاربيين
كيف يتم حماية أبناء القبائل من الانضمام لهذه المنظمات المتشددة ؟
كل الحوادث التى حدثت من قبل الإرهابيين كان دور القبيلة ومقاتلتهم وقتال بالأسلحة وكانت تساعد قوات الأمن الأردنية والجيش الأردني؛ يساعدونهم كفزعة قبلية وليس كتنظيم وإنما حمية.
فلم يحدث عملية إرهابية إلا وفزعت القبائل وأبناء الأردنيين من أبناء العشائر وغير أبناء العشائر من اللاجئين أو الوافدين من إخواننا الفلسطنيين فكل من على التراب الأردني لديه انتماء للأردن.
المؤامرة على سوريا ملخصها هى حرب باردة بين أمريكا وروسيا والضحية هى سوريا وإذا راحت سوريا تبعتها وضعفت وراءها إيران وحزب الله مباشرة وبالمقابل لن تبقى موضع قدم لروسيا بالشرق الأوسط وهذا هدف أمريكي .
وكلنا سياسيين مدركيين لهذه المؤامرة بمساعدة خليجية بأموال خليجية تم تدميرسوريا وإعادتها لعشرات السنوات إلى الخلف من إتمام المخطط الصيهونى الأمريكى (صفقة القرن) التى سمع عنها فى الفترة الماضية.
وأنا بالحديث عن هذا الموضوع فلابد من حل الصراع لأن الصراع العربي الإسرائيلي أصبح بدون فائدة أصبحنا فى زيادة عدد القتلى الفلسطينيين بالداخل ودون أى بصيص أمل للوصول من أجل الهدف الذين يقاتلون من أجله لأن الضعف العربي الموجود حاليا مؤشر كبير يجب أن نقبل باليهودي والحل السلمي واتفاق عربي ولا يكون الاتفاق العربي إلا بمصر والأردن وإسرائيل وفلسطين ليصلوا لحل لوقف هذا الصراع حتى ننتبه ونستطيع للوصول إلى مستوى أفضل اقتصاديا حيث الوضع الاقتصادي صعب حاليا فى جميع الدول العربية جراء الربيع العربي الذى أفضل تسميته الخريف العربي لأنه لم يكن إرادة شعوب بل هو إملاءات خارجية وأموال خارجية ومؤامرات خارجية لإضعاف الوطن حتى يتم تنفيذ صفقة الخريف.
في النهاية يشكر موقع قبائل العرب النائب/ موسى الظواهرة