في البداية يرحب موقع قبائل العرب بالنائب صداح الحباشنه ، أهلاً بك
- أهلاً وسهلاً فيكى أهلين
في البداية يود موقع قبائل العرب بالتعرف على السيرة الذاتية لحضرتك؟ 
- أنا استاذ دكتور صداح الحباشنه كنت أدرس لجامعة موته كان تخصصى علوم سياسية التخصص الدقيق علاقات دولية ترشحت للانتخابات قبل سنة وأربع اشهر والحمد لله نجحت فى الانتخابات واصبحت عضو فى البرلمان الاردنى عضو مجلس النواب الاردنى

ماذا عن طبيعة العلاقات العشائرية فى الاردن ؟
- أنا من منطقة الجنوب من الكرك ، أحنا مناطق العشائر فى الاردن فى الشمال والوسط فالعلاقات الحمد لله حميمة والوضع قبلى وعشائرى من الدرجة الاولى

مادور القبيلة فى حل النزاعات التى تحدث بين أبناء القبائل ؟
- دور العشيرة هو الدور الاكبر فى أخذ العطوات والجهات والاصلاح والى الان فى مناطقنا يطبقوا القانون العشائرى الاعراف العشائرية من صُلحات وجولة

هل تعدد القبائل بايدلوجاتها المختلفة فىا لاردن يشكل خطرا على البلاد ؟
- بالعكس العشائر هى ركيزة أمنية للدولة الاردنية والنظام الاردنى يعترف بذلك ان العشائر هى الركيزة الاصيلة فى المحافظة على الامن والاستقرار البلد

ماهى اهم المشاكل التى تواجه العشائر والقبائل الاردنية ؟
- الحمد لله مافيش مشاكل بيناتنا تقوم علاقات ود مابينها وعلاقات مع النظام السياسى ولا اذكر ان يكون هناك اية مشاكل من اى ناحية احنا مجتمع عشائرى ومش شايف ان عشائرية بها مشاكل

مادور القبائل فى الحفاظ على وحدة الاراضى الاردنية ؟
اغلب الجهات الامنية والجيش الاردنى كله يتشكل من أبناء العشائر والقبائل الاردنية وهم اهم ركيزة فى المحافظة على امن واستقرار الاردن اغلب الجهات اذا مو كل الجهات الامنية فى الاردن كلها من ابناء العشائر و القبائل الاردنية والجيش الاردنى مختلف الجهات الامنية الاخرى الامن كله من ابناء العشائر والقبائل الاردنية فهم اهم ركيزة امنية فى المحافظة على امن واستقرار هذا البلد

للقبائل والعشائر جزء من الجسم العربى يقوى بقوته ويضعف بضعف الدولة هل هناك مشاريع تنموية لرد الروح للطيف القبلى؟
- للاسف هناك تهميش داخل الادرن فى مناطق العشائر والقبائل وفى العاصمة عمان فالبنية التحتية فى هذا المناطق تحتاج لبنية تحتية ومرافق عامة هذه المناطق شوية نائية وعملية التنمية شوية فى العاصمة عمان فهى بحاجة الى عملية تنمية .

هل يوجد بحوث علمية تدرس هذه الشريحة من حيث ايجابياتها وسلبياتها ؟
- اكيد اكيد فيه دراسات علمية وفيه كتب حلو العشائر والقبائل الاردنية بس انا غير مطلع عليها مش اهتمامى ما الى اهتمامات عن البحوث العلمية التى تدرس العشائر والقبائل

هل هناك تفعيل لدور القبائل فى سلطات الدولة الثلاث التشريعية والقضائية و التنفيذية ؟
- نعم اكيد ، هم الثقل الاكبر داخل الدولة الاردنية وهم من اصل شرق اردنيين فالثقل الاكبر داخل البرلمان وتخصص المؤسسات التشريعية من شرق الاردنية وداخل مؤسسات البلد هناك التمثيل كبير بس شرق الاردنيين يصفون نفسهم انهم مواطنون أصليين مع الاحترام لكل المكونات الاخرى فكلنا اردنيين مفيش فرق بيننا احنا سواء عشائر او باقى المكونات الاردنية احنا اردنيين

هل ترى فى القبائل الاردنية قوة سياسية ؟
- القوة السياسية بمعنى القوة السياسية هو مأخذ العشيرة محل الحزب السياسى وهذا سبب ضعف المجلس التشريعى الاحزاب السياسية ضعيفة والمكون العشيرى او المكونات الاخرى حلت محل الاحزاب السياسية فنحن بحاجة الى احزاب سياسية حتى أبناء العشائر لو انهم دخلوا الاحزاب بس ضعفت هذه الاحزاب وكانت تتكون من أبناء العشائر فنحن نحتاج الى احزاب سياسية قوية

ماهى التحديات التى تواجهه القبائل فى الاردن ؟
- والله الان من كتر مااحنا مقبلين على مشاريع فى ا لمنطقة مش عارفين احنا بنسمع بصفقة القرن ومشاريع مواجهة الكيان الصهيونى احنا على الحدود معاهم احنا فى مخاطر جايين على مرحلة اعادة ترتيب المنطقة ونقل القدس وكذا ولك التداعيات على الاردن فهذا يشكل خطر على الاردن وعلى العشائر وعلى باقى المكونات الاردنية .

مارأيكم فى تشكيل حزب سياسى مختص بالقبائل والعشائر ذات خصوصية لتفعيل الطاقةا لكامنة له فى الدولة ؟
- رأى راح يكون فيه نعرات الحزب السياسي مابيكون حزب سياسى قومى او اسلامى او حزب على اساس ايدلوجى او فكرى أحنا ضد النعرات القبلية والعشائرية وكذا فأنا على ما ااعتقد اذا الحزب السياسى يتبنى على اساس عشائرى فيكلل بالفشل .

الصراع داخل البيت العربى بما يخص العشائر ؟
- العشيرة هى جزء من الدولة فاى صراع فى المنطقة ينعكس على الدولة ويؤدى الى ضعف الدولة وركاك الدولة بما ينعكس على العشيرى و على باقى المكونات فاحنا مابنقدر انه نبعد العشيرةعن ضعف الدولة أو قوة الدولة فالصراع فى المنطقة تداعياته راح يكون على العشيرة وعلى باقى المكونات

كيفية يتم ادارة شئون القبائل فى الظروف الراهنة ؟
- احنا جزء من مؤسسات الدولة يعنى احان جزء من مؤسسات الدولة .... مش معنى ان العشيرة مستقلة لا احنا لنا مناطقنا ولنا خصوصياتنا ولنا عاداتنا   خصوصيات الدولة احنا اصبحنا جزء من هذه المؤسسات .

كيف يمكن للقبائل والعشائر السورية الاستفادة من التجربة الاردنية ؟
- احنا والسوريين فى الشمال ترى عشائر واحدة ، امتداد واحد  مثلا انا بقدر اذكر لكى اسماء .... هما امتداد لبعضهم انتى بتعرفى ان العرب رُحل الحدود مصطنعة بيننا هناك عشائر سورية جزء منها يعيش فى سوريا وجزء منها فى الاردن فالعادات نفس العادات والتقاليد نفس التقاليد سوريا لها عشائرها ولها قبائلها فى الداخل هما بيستفيدوا مننا و احنا بنستفيد منهم ليه السؤال مش فاهم قصدك

اقصد ان القبائل السورية تستفاد من القبائل الادرنية فى وحدة أراضيها؟
- هما غلبوا على أمرهم السوريين مروا بفترة يعنى العالم الخارجى هو اللى بيلعب الدور الان التدخل الروسى والتدخل الامريكى والتدخل الايرانى والتركى مش بيعتمد على القبائل والعشائر لا هى الان أمرها مش بايدها الامر الان ان هذه المناطق تم تقسيمها الى مناطق وفود اقليمية ودولية فالان مافى سكان يحب ان وطنهم يتفتت لا الامر مش فى ايديهم الامر فى ايد النظام السورى حتى النظام السورى الامر مش فى ايده لانه تراجع الان ولكن بايد النظام الروسى والامريكى وفى ايد الايرانيين وفى ايد الاتراك فالمواطن السورى مش فى ايده وحدة بلاده مافى انسان بيحب ان يتفتت بلاده

هل يوجد تصور بين شيوخ وعواقل القبائل وابناءها لعمل كيان سياسى موحد يضم قبائل مصر وبلاد الشام ليشمل القبائل العربية ؟
- لاعمرى بسمعت بهذه التجربة احنا للأسف تم تفتيت المنطقة على أساس قطرى اختلف يعنى الان لما قسموا المنطقة الاردن ومصر وكدا احنا كلنا واحد أمة عربية واحدة الا ان تم تفيتنا صاروا اسبيكو ودمشق والمغرب العربى اتقسم وهذا الحلم العربى يعيشه كل انسان فينا فيكى انتى كمصرية وفي انا كاردنى كذا احنا دولة واحدة فياريت الحلم هذا يتحقق وكان حلمنا فى الوحدة وتحقيق الوحدة وفترة الوحدة فهذا التصور الان مش موجود لاننا فى حالة الضعف العربى ومش موجود الافق هذا او يكون هناك وحدة او مجرد التصور خاصة بعد احتلال العراق وبعد اللى حصل لسوريا واللى حصل للدول الربيع العربى من كوراث فالحلم هذا الناس الان محبطة ماعندهم هذا الطموح

ماموقف القبيلة وباقى القبائل من المنظمات المتشددة وكيف يمكن حماية أبناءنا منها؟
- هذه المنظمات الان تلاشت اصبحت عليقة الان كل الانظمة السياسية 14.29هذه منظمات الان فى الاردن مافى هذه المنظمات المتشددة حدث عندى فى منطقة الكرك حدث قبل سنة وشوية حدث ارهابى بس مش معناه انه منظمات انها دائمة لها وجود على الارض لا خلايا نائمة كل فترةوفترة بتطلع لينا خلية نائمة ، الحمد لله احنا الان بقول لكى حل هذه المنظمات أوالقضاء على هذه المنظمات تحتاج الى اول شىء القضاء على الفقر وعلى البطالة فيه أسباب لظهور هذه المنظمات التطرف والقضية الفلسطينية والامبرالية وكذا ففيه أسباب للتطرف هذا

ماهى التصورات المستقبلية لأبناء القبائل العربية ؟
- انا ماشايف ان فيه تصورات للقبائل الان فيه دول غير الدول أحنا الان الدول العربية ماعندها مشروع تطرحه حتى يكون القبائل داخل الدولة لان فى أخر المطاف نخضع لمؤسسات الدول مشكلة القبائل ان تكون مستقلة ان يكون تواصل بينهم ويكون لهم طموح فأنت بتتعامل مع الدول مافى عندهم تصور والان حالة التففت والانقسام بين الدول العربية اصبحت تترسخ اكتر واكتر شوف كيف فمفيش عندهم تصور للقبائل العربية ان يكون بينهم علاقات بينهم لان احنا فى نهاية المطاف اننا نتكلم ككيانات فى دول هذه العشائر داخل دول العلاقات تكون مع الدول مافى علاقات انا شايف انه بين هذه العشائر والقبائل انه يكون لها طموح ومستقبلهم يكون مع بعضهم مفيش هذا المشروع دلوقتى انا شايف هكذا.

ماهى مقتراحاتكم لكى تعود القبائل لدورها المنشود فى المنطقة ؟
- مقترحاتى انه الان نحن نحتاج اول شى الى أعادة حشد الهمم ولم الصف العربى وأحنا طموحنا ان العشيرة او القبيلة فى نهاة المطاف احنا بنتكلم على الوطن العربى اذا توحدت الدول مع بعضها البعض وهمها واحد فانشاء الله يكون طموحنا وحدة عربية ويتوحد هذه الدول العربية ويتحقق الحلم العربى الذى كان ينادى به عبد الناصر ومان انه يكون فيه وحدة هذا طموح كل انسان عربى وكل ابن قبيلة وعشيرة وبن اى قطر فى الدولة العربية ان يكونوا وحدة واحدة وصف واحد فالعشيرة أو القبيلة مكون أساسى للدولة واحنا العرب فى نهاية المطاف كلنا أبناء العشائر والقبائل

موقف القبائل من عملية تقسيم الاوطان ؟
- القبائل ترفض أى تقسيم للمنطقة ، القبيلة تطرح مشورع وحدوى مستحيل أى قبيلة أو عشيرة انه تأمن على تقسيم الوطن الاانه حالة الضعف والتشرزم اللى بيمر به الوطن العربى ألقت بظلاله على العشيرة وعلى القبيلة فالعشيرة مستحيل تقبل ضعف الدولة فالعشيرة دايماً هى أحد ركائز الامنية لاستقرار الدولة

ماهى مقترحاتكم لانقاذ الاوطان من الوضع الراهن والمستقبل ؟
- والله الان نقول أحنا مرينا بمرحلة الربيع العربى وأنه يجب القضاء على الفساد فى مختلف مؤسسات الدولة أي كان فى الدول العربية أفة الفساد منتشرة بشكل كبير فهذا أهم خطر تواجهه الدول العربية الفساد مستشرى
ولا عندنا برنامج نهضة ولا تخطيط ولا عندنا عملية تنمية هذه الدول تتراجع الان أتصور لانقاذ هذه الدول أول شىء أن يكون رأى سياسى داخل الأنظمة للقضاء على أفة الفساد وبعد كده كل شىء يتحل بالتخلص على البطالة ويقضوا على الفقر وهكذا الشئ الثانى أمنياً يجب أن تكون الدولة ان تجد مظلة أمنية لان الوطن العربى الان يعانى السعودية بتحارب فى اليمن و سوريا الان محتلة من قبل الروس ومن قبل الايرانيين ومن قبل المليشيات والان فيه كارثة أنسانية فى الغوطة وغيره فالحاصل ان الان العراق غير مستقرة أيران مسيطرة على العمليات السياسية فى ايران كردستان بدوا استقلال به تفتت والقضية الفلسطينية الان الاعتراف الامريكى بنقل السفارة على القدس فانت بتعيش ضمن محيط ملتحم فكل هذا بسبب ضعف الوطن العربى وضعف الدول العربية ومصر استطاعت ان تجد مظلة امنية خاصة بها و ان تدافع عن نفسها .

هل ممكن ان تحدثنا عن القبيلة التى تنتمى أليها ؟
- اسم قبيلتى أو عشيرتى الحباشنه احنا من مدينة الكرك ، الكرك تتكون من عدة عشائر وهذه العشائر فيه ود بينهم واستقرار وانا بنتمى الى احد العشائر الكركية تعيش فى جنوب الاردن وهذه عشيرتى يعنى

هل ممكن ان تطلعنا عن القوانين الخاصة بالقبائل ؟
- يعنى احنا بنقول عنها أعراف وعادات وتقاليد وكذا لكن شو بدى أقول لكى مثلاً أعراف خاصة بينا يعنى فى العطوات اى مشكلة يعنى الناس اول شىء بيحلوها الشيوخ او الزعامات لان لاسمح الله صار دم فى جلوة عندنا 22.35 ...يمكن انتى ماتعرفيها جلوة يجلو من المنطقة مثلا الشئ الثانى من اى ناحية كتير يكون الاعراف موجودة وأعراف العشيرة موجودة فى الافراح وفى العادات ومن ويمن اتجاهها ومن العروس وكذا فكثير احنا أحنا كلياتنا أعراف احنا أصلاً من ابناء العشائر وكلانا أعراف والعرف أحياناً يكون أقوى من القانون فى بعض المناطق يعنى اللى اعرفه ان اخر شىء تطبقه الدولة القانون .

موقف القبائل من الديموقراطية ؟
- مابتقدر تعزل الحباشنة عن باقى القبائل احنا كلنا نأمن بالعملية الديموقراطية ونسعى الى ان تكون الدولة الاردنية ديموقراطية كاملة أحنا اوكيه تجربة فى الادرن كويسة نوعاً ما الا ان طموحنا أكثر من هيك والعشائرتتمنى أن تعيش فى جو ديموقراطى وان يكون هامش الديموقراطية اكبر من ذلك بكثير يعنى وفيه اقتراحات كثير بدات العشائر تطرحها خاصة الان فى وقت الحركات

أشكالية المفارقة بين الانتماء العشائرى و الانتماء الوطنى؟
- احنا اول شىء همنا الوطن فى الدرجة الاولى بنحب عشائرنا بس مش على حساب الوطن أحنا اهم شىء هو الوطن وبعدين العشيرة او القبيلة جزءمن الوطن اذا صلح الوطن راح تكون العشيرة بخير والهدف الاعلى هو الهم الوطنى والهم لوطنى ينعكس على أمن القبيلة والعشيرة واذا تحققت مصلحة الوطن على مااعتقد ان مصلحة العشيرة والقبيلة تحققت
موقف العشائر والقبائل من الاحزاب السياسية؟
- والله مش موقفها كويس واحنا كان مناطقنا مفعمة فى الاحزاب السياسية الا ان الدولة الاردنية يعنى تطرقت لاحكام عرفية فى الخمسينيات لانه كانت تعتقد انه يستهدفها خاصة الاحزاب الايدلوجية الشيوعين والسلافيون وغيرهم فاضعفت الدولة الاحزاب لم يرفضوا  الاحكام العرفية من الخمسينييات الى مطلع التسعينييات اضعفوا الحزب السياسى وانا بقولك الان الاحزاب السياسية الان تكاد تكون ميتة لان قانون الاحزاب قتلها مُجحف جداً لايساعد على استمرار الحياة الحزبية ، النظام تم تفرغه فرغ الحزبيين ونقلهم كانوا يساروا اصبحوا محافظين للنظام الدولة الاردنية لم تشجع الحياة الحزبية لانه قانون الاحزاب مُجحف جداً قانون الانتخاب قانون صوت الواحد قتل الحياة السياسية ونشاط الحزبى فى المملكة
مارأيكم فى مجلس قبيلة النعيم فى سوريا وبلاد الشام .
- والله انا ماعندى معلومات عنها
فى الناهية يود الموقع ان يشكر النائب صداح الحباشنه شكراً لك
- العفو لك اله يسلمك

أضف تعليق