بالشيخ / كاظم إلياس من الطائفة السريانية عشيرة القصوارنة ومن مجلس العشائر السورية
في البداية نتعرف على السيرة الذاتية لحضرتك؟
أنا كاظم إلياس كنعو من أهالي محافظة الحسكة السورية من عشيرة القصوارنة الطائفة السريانية من مواليد عام 1956 ميلادية ، وحاصل على شهادة كلية التربية وعلم النفس.
اعطِ لنا لمحة تفصيلية عن القبيلة وتاريخ وجود القبيلة في سوريا ومن أين جاء نسبها؟
تنحدر القبيلة من أصول تركية حيث كانت تعيش في قرية ولكثرة عدد القصور فيها سميت بـ "القصوارنة" وهذا لقب وليس اسم
نحن ننتمي إلى الطائفة السريانية الأرثوذكسية.
و بدءاً من 1914 وحتى عام 1948 ميلادية حيث نزحوا على دفعات من تركيا وبعد ذلك توزعوا في محافظات الحسكة وحلب ودمشق
وقتها بدأوا بالزراعة منذ عام 1948 ميلادية فهي تعتبر العشيرة المؤسسة للزراعة في محافظة الحسكة والرقة ودير الزور، فقد كانوا يمتلكون الآلات الزراعية اللازمة للزراعة.
من كم عشيرة تتألف القبيلة ؟ ومن هم وجهاء كل عشيرة؟
العشيرة تتألف من "أفخاذ" كما نسميهم.
بدءًا من عائلتنا "آل كنعو"
حيث ميخائيل حنا كنعو هو رئيس العشيرة في الجزيرة والفرات
تليها الأفخاذ وهم آل الشماس إيشوع، آل مرشان، آل درة، آل جورجيس.
أفخاذ كثيرة لا تعد ولا تحصى ولكن بدءًا من آل كنعو وآل شماس إيشوع هؤلاءهم العشيرتين من أكبر الأفخاذ في العشيرة.
ما هو وضع القبيلة من الناحية السياسية والعسكرية سابقًا وحالياً؟
سابقًا العشيرة لا دور لها بالعسكرية ولم يكن يوجد شيء اسمه عسكري سوى الجيش العربي السوري.
أما من الناحية السياسية علاقتنا مع الدولة نشترك بكل القيادات والمنظمات مثل منظمات إتحاد العمال وإتحاد الفلاحين والإتحاد النسائي.
فكل منظمة يوجد لنا سهم فيها، فلدينا كرسي يمثل الطائفة السريانية سواء المنظمات أو الأحزاب وحتى بالقيادة القُطرية لنا كرسي وهو حزب البعث العربي.
وماذا عن دور القبيلة وباقي القبائل في ظل الظروف الراهنة في سوريا من الناحية العسكرية وإسهامها بدعم الجيش النظامي السوري؟
في أغلب العشائر عملوا على تشكيل فصائل تقف إلى جانب الجيش العربي السوري لمحاربة داعش وجبهة النصرة والمجموعات الإرهابية
فلدينا يوجد في مجلس العشائر يوجد مجموعة خاصة بالسريان وتسمى "سوتورو".
وأيضًا توجد لدى أشقائنا من الشيوخ العرب مثل قبيلة طي، فتلك المجموعات تدافع عن العشيرة بالتعاون مع الجيش العربي السوري.
وما هو دور وموقف القبيلة من ناحية المفاوضات الجارية أو المزمع إجراؤها مع المعارضة المعتدلة؟
نحن دائما مع الوفاق ومع الوحدة السورية ووحدة أراضيها
وكل القبائل التي نتعامل تتبع نفس المبدأ وهو سوريا واحدة موحدة لا تتجزأ مهما كلف الأمر.
وما هو موقف القبيلة وباقي القبائل من داعش؟ وما هو دورهم في العملية العسكرية القائمة ضدهم؟
موقف سلبي بالنسية لداعش ( أي الجهة الإرهابية التي تقف عائق أمام كل المصالحات.)
القتال دائماً وأبداً ضد داعش.
ما هي أولوية القتال حاليًا ؟ داعش أم المتشددين؟
أولاً المتشددين والجماعات الإرهابية وكل من يحمل السلاح في وجه الدولة.
نحن لا نسمح بحمل السلاح في وجه الدولة، فكل من يحمل سلاح يعتبر إرهابيًا.
وهل يوجد حصر لأبناء المهاجرين من القبائل؟ وما هي نسبة تهجيرهم داخل وخارج سوريا؟
بالنسبة لقبيلتنا صار في نزوح بنسبة كبيرة وخصوصًا في بداية الأحداث لأن قبيلتنا كانت مستهدفة بالقتل والخطف والسرقات والنهب
بداية الأحداث هذه التي يسمونها الثورة من قبل المعارضات الآخرى وهي ليست ثورة وإنما ثروة لأنهم استغلوا الاسم ونهبوا وسرقوا وقتلوا وإلى آخره.
وما هو دور القبائل في الحفاظ على الوحدة السورية؟
الكل يجمع على الوحدة السورية.
وماذا عن موقف القبائل من عملية تقسيم سوريا؟ وهل تؤيد ذلك؟
نحن ضد هذه الفكرة قلبًا وقالبًا ولا نسمح بتقسيم سوريا أبدًا
وكل القبائل على نفس المنوال.
وهل يمكن الحديث أو الدخول في عملية سياسية مع المعارضة السورية المعتدلة؟
فالحوار هو الحل الأسلم بين المعارضة والمعارضات المعتدلة.
الحوار والجلوس على طاولة المفاوضات لنصل إلى حل.
وما هي المقترحات لإنقاذ سوريا في الوضع الراهن وكذلك المستقبل؟
أولًا وأهم شيء هو التوقف عن التمويل من الدول الأوروبية وتركيا وباقي الدول؛ سواء كان ذلك تمويل الأسلحة أوالأموال التي تمد بها العناصر الإرهابية.
فبمجرد ما توقفت عن إمداد العناصر الإرهابية والمعارضة وأغلبهم لا يعنيهم الشعب السوري وإنما يعنيهم الفنادق في الدول الأوروبية وإسطنبول وغيرها.
الذي يهم من المعارضات للشعب السوري هو أنهم يجب أن يتوقفوا عن سفك دماء السوريين وليس تشجيع أمريكا أو روسيا على ضرب سوريا.
فنحن ندين ونستنكر تلك العملية لأنها عملية إرهابية من قبل أمريكا التي أيدتها السعودية وغيرها من الدول
فنحن ضد هذا الإرهاب وهذه الجريمة وندينها.
وما هو دور القبيلة في حل النزاعات والمشاكل داخل المجتمع السوري؟
دائماً نعمل على المصالحات وذلك مثل الأشخاص الذين غُرِر بهم وسلكوا سلوك غير نظامي.
وماذا عن الحلول التي يجب أن توضع من أجل أخذ القبيلة دورها المطلوب في القرار العسكري؟
الحلول واضحة وصريحة مثلما ذكرت وهي :
أولاً التوقف عن إمداد الأموال والأسلحة عن طريق تركيا والأردن، ومن ثم في خلال ثلاثة أشهر تبدأ المصالحات بين الشعب السوري وخروج الأشخاص الذين دخلوا من الدول الإرهابية التي تساعد على الإرهاب مثل السعودية والإمارات والبحرين وغيرها؛ وعندها نصل إلى حل بأقرب وقت.
فبمجرد ما توقفت تركيا وأغلقت حدودها مع سوريا التي تمتد حوالي 900 كم، أصبح التوصل إلى حل سهلًاً ، وأيضًا إذا توقفت عن توجيه السعودية والدول الخليجية وما يتبعها نتوصل إلى حل.
فالأوجاع التي تأتينا دائماً من أمريكا وفرنسا وبريطانيا بدعم م الدول الخليجية وتركيا.
وكيف تستطيع عشيرتك أن تزود جميع أفراد العشيرة بالمواد الغذائية؟ وهل هناك قيود بسبب زيادة الأسعار بسوريا؟
بالنسبة للمواد الغذائية؛ تحصل كل عائلة على احتياجها بكل سهولة.
فالمواد متوفرة ولاشيء صعب الحصول عليه بتاتًا بمحافظة الحسكة التي يتواجد بها أغلب أفراد عشيرتي.
وما رأيك بالعملية التي قامت بها أمريكا على القوات السورية؟
عملية استفزازية؛ ندينها ونستنكرها بشتى أنواع الاستنكار.
أمريكا تقوم بهذا العمل دون إذن من مجلس الأمن.
وهل تمارس عشيرتك الزراعة؟
تمارس الزراعة والتجارة ونحن المؤسسين في كلا المجالين.
سابقًا كانت الكميات تتراوح ما بين 300 ألف دولم و400 ألف دولم في منطقة دير الزور والحسكة والرقة.
كانوا يعملون فيها بنسبة معينة في الزراعة وتسمى "الحاصل".
وماذا عن الأفراد السوريين الذين تمارس عشيرتك التجارة معهم؟ وما هي البضائع التي يتم تجارتها؟
التجارة تتم بالمواد الغذائية وقطع تبديل السيارات والإطارات والبطاريات.
وهل هناك بيئة تحتية عامة في منطقة العشيرة؟
في هذه الظروف بالنسبة للكهرباء فهي قليلة جدًا ولكن يوجد مولدات كهربائية تقوم بها مجموعة من الناس لتوليد الكهرباء وتوزيعها على المنازل في محافظتنا.
وهل هناك حالات نزوح في العشيرة نتيجة المعارك ؟ وما هو عددهم؟
ذكرت سابقًا أنه في بداية الأحداث تم نزوح عدد كبير من العائلات إلى ألمانيا وكندا وفرنسا وهولندا والدنمارك.
وهل ينخرط أفراد العشائر في السياسة المحلية أو الوطنية؟ أو يشغلون مناصب بارزة في الدولة؟
فمثلا عصو قيادة قُطرية كان يشغل منصب في حزب البعث العربي الإشتراكي من الطائفة السريانية
وأيضًا يشغلون المناصب في المنظمات مثل إتحاد العمال وإتحاد الحرفيين والإتحاد النسائي .
وفي بعض النقابات مثل نقابة المحاميين والأطباء وأطباء الأسنان والصيادلة.
فكل المنظمات يوجد بها من الطائفة السريانية.
وهل يمكن التأثير على عمل الحكومة؟
أيا كان ذلك التأثير فنحن مع أي شيء يفيد المواطن
وما هي الأسلحة والتجهيزات المتوفرة لدى العشيرة؟
أسلحة خفيفة مثل البارودة الروسية.
وماذا عن عدد أفراد العشيرة؟
يتراوح حوالي 50 ألف نسمة وذلك قبل الأحداث
وقد نزح ما يزيد عن 50 % والباقي مازالوا متواجدين.
وماذا عن الهيكلة القيادية للعشيرة؟
فمنذ عام 1963 ميلادية حيث قامت ثورة الثامن من آذار، تم إلغاء اسم كل قبيلة وعشيرة فأصبحت مجرد اسم فقط. إلا في هذه المحنة التي تمر بها سوريا.
من هم قادة العشائر الذين يرجح مشاركتهم في مفاوضات السلام الدولية المقبلة المقرر انعقادها في مدينة جينيف من أجل الدفاع عن حقوق العشائر؟
المجلس القيادي هو الذي يختار ويرشح لحضور جينيف.
لا أحد يعلم بذلك بعد ولكم على الأغلب كما أتوقع مثلًا : طراد الملحم، محمد الفارسي
ولكن لا أدري إن كان سيحضر شيوخ العشائر من باقي المحافاظات مثل درعا وحماه.
وما هي العشائر التي لا تزال على تواصل مع أحزاب المعارضة السورية في الداخل والخارج؟
مجلس العشائر هو الشكل الصحيح للتعامل مع المعارضة واللقاءات في جينيف وموسكو.
قيادة مجلس العشائر هو المُشكِل لهذا الدور.
وهل هناك من أبناء القبيلة من هم مثقفون أو شعراء أو خبراء أنساب؟
يوجد عندنا شعراء لكنهم بالخارج مهاجرين منذ عدة سنوات قبل الأحداث.
وماذا عن نشاط مجلس قيادة العشائر السورية؟
نشاط متواصل دائمًا مع الحكومة السورية حتى يتم التنسيق بين قيادة العشائر وبين الحكومة لحضور مؤتمر جينيف المقرر عقده في المستقبل.
وما هو رأيكم بمجلس قبيلة النعيم في سوريا وبلاد الشام؟
إنها قبيلة أعتز بها حيث تقوم بدور كبير وخاصة في دمشق ولبنان ومصر.
يشكر موقع قبائل العرب الشيخ / كاظم إلياس.
