يرحب موقع قبائل العرب بالأستاذ محمود الماضي رئيس المكتب السياسي لعشيرة الشرابيين

ماهى السيرة الذاتية لحضرتك؟
أنا محمود الماضي من الحسكة منطقة القامشلي.
أحمل إجازة في اللغة العربية جامعة حلب دورة 93
مفصول من الخدمة بسبب إنضمامي إلى الثورة السورية، اخترت أن أكون رئيس المكتب السياسي لقبيلة الشرابيين من قبل الثوار ومعارضة القبيلة.

من كم عشيرة تتألف القبيلة، ومن وجهاء كل عشيرة؟
في البداية سأسرد لكم جانب عن نسب القبيلة، يعود نسب قبيلة الشرابيين إلى بني سعد من هوازن والتي كانت تقوم في الجزيرة العربية جنوب مكة قبل الإسلام ولازالت هذه القبيلة في مدينة الطائف ومحيطها
فروع القبيلة في السعودية تسمى "عتيبه" وهي من كبرى القبائل في السعودية
وفي العراق أو بعض مناطق العراق مازالت تسمى "بني سعد" وفي شمال العراق تسمى بالشرابيين
في سوريا تسمّى باسم قبيلة الشرابيين، وأيضاً لها فروع فى الأردن ومصر وفلسطين وتركيا بإسم "الشراب والشرابيين"
هاجر قسم من القبيلة في الجزيرة العربية إلى العراق وسوريا وفلسطين ومصر خلال الفتوحات الإسلامية، وقد ذكرها الرحال الدنماركى كارستن خلال رحلة قام بها في عام 1760حيث ذكرها في الجزيرة السورية، والألمانى ماكس فون ذكر أنّ الشرابيين ينتمون إلى قبيلة سعد بن بكر بن هوازن التي كانت تتواجد في الجزيرة العربية قبل الإسلام وقد ذكر أن بعض من هذه القبيلة العربية هاجر إلى سوريا وأقام على ضفاف نهر الخابور قرب الحسكة وعلى ضفاف نهر الردّ جنوب القامشلى.

والآن تتوزع هذه القبيلة وأتكلم عنهم في سورية في محافظة الحسكة فهى تتوزع على كافة مناطق محافظة الحسكة، منطقة المالكية، منطقة القامشلى، ورأس العين بالإضافة إلى مدينة الحسكة
تعتبر قبيلة الشرابيين ثانى أكبر قبيلة في محافظة الحسكة بعد قبيلة الجبور من حيث العدد ويقدر تعدادهم 250 ألف نسمة.
شيخ قبيلة الشرابيين عامة هو الشيخ: صالح بشار الدهام وكما هو حال كل قبيلة فإنها تتكون من عشائر وأفخار ولكل عشيرة شيخ.
بالنسبة لعشائر قبيلة الشرابيين سأذكر العشائر أو الأفخار ولكن لا أريد أن أذكر بعض الشيوخ أو وجهاء هذه العشائر لأن هناك بعض الحساسية، سأذكر فقط العشائر
هناك
1- عشيرة البو محمد فى رأس العين
2- وعشيرة العبيد فى الحسكة
3- عشيرة الحمدون فى منطقة المالكية
4- عشيرة الطفيحيين جنوب مدينة القامشلى وشرق الحسكة
5- عشيرة البوصالح فى المالكية
6- عشيرة البوماجد جنوب القامشلى
7- عشيرة البوسالم جنوب القامشلى
8- عشيرة عيال الخاله شرق الحسكة
9- عشيرة البوغالب في تل حميس
10- عشيرة السود جنوب تل حميس
11- عشيرة الطاهات وهى أكبر هذه العشائر، ومنها شيخ قبيلة الشرابيين عموماً الشيخ صالح بشار الدهام وأنا أيضاً من هذه العشيرة

وماذا عن وضع القبيلة من الناحية السياسية والعسكرية فى سوريا سابقاً وحالياً؟
بالنسبة لدور القبيلة ودور بعض القبائل في هذا الجانب كما هو حال جميع القبائل، حيث لا يوجد للقبيلة وضع عسكري خاص بها ولا وضع سياسي لأن النظام لم يسمح للعرب بممارسة السياسة أو حيازة أي سلاح مهما كان تحت طائلة المساءلة والعقوبات الصارمة من غرامة مالية وسجن، كما أنه لا يسمح بتشكيل أي حزب أو أي نشاط سياسي إلا ضمن حزب البعث الهلامي الذي استخدم كواجهة فقط.

إلا أنه مع بداية الثورة السورية، فقد انخرط أبناء القبائل في الثورة السورية وتسلحوا، وعندها بدأ الاهتمام بالسياسة وكل هذا ضمن مسار الثورة وليس بمسمى قبلي أو عشائري، ونحن ثوار قبيلة الشرابيين قمنا بمبادرة منا بتشكيل مجلس القبيلة، انبثق عنه مجلس سياسي اخترت لأكون رئيسا لهذا المكتب.

وإذا رجعنا لدور القبيلة، انخرط أبناء القبيلة في الثورة تحت مسمى "الجيش الحر"، فقد أستطاع أبناء القبائل في صفوف الجيش الحر بتحرير كافة مناطق الحسكة من رأس العين إلى الشدادي.

وماذا عن دور القبيلة في ظل الظروف الحاصلة في سوريا من الناحية العسكرية وإسهامها في معارك التحرير الجارية؟
هذا ما أجبت عليه منذ قليل حيث أنهذه القبائل شاركت في الثورة وساهمت بتحرير كثير من المناطق ولكن ضمن الجيش الحر

وما هو دور وموقف القبيلة من ناحية المفاوضات مع النظام؟
ليس لأي قبيلة دور بهذا الخصوص.
فالمفاوضات هي من شأن اللجنة العليا للمفاوضات المنبثقة عن قيادة المعارضة وجميع القبائل تعدها هي المخولة بهذا الشأن ضمن مسار الثورة، وهذه القبائل ليست مخولة بالتفاوض.

وهل يوجد تصور بين شيوخ القبائل لتشكيل كيان سياسي موحد يشمل جميع القبائل لتأخذ دورها من الناحية السياسية ؟

نعم، تم العمل على هذا التصور بمايسمى مجالس القبائل والعشائر لكنها لم تكلل بنجاح ولم يظهر لها نجاح بسبب التدخل الخارجي والتي كفت أيدي المعارضة عن الشأن السوري.

فلة يخفى على أحد الدور الأمريكي في سوريا واعتماده على ميليشيا وحدات حماية الشعب وعدم إعطاء الجيش الحر أيّ دعم أو اهتمام، ناهيك عن روسيا التي وقفت بجانب النظام السوري وهي اليوم تشن حرب إبادة على الشعب السوري لكن الشعب مجمع أن سوريا لكل السوريين.

وما هوموقف القبائل من داعش؟
بالنسبة لداعش فكل القبائل العربية ضد داعش لأنها جسم غريب على مجتمعنا وعاداتنا وتقاليدنا وهي دخلت بدعم خارجي من قبل أمريكا وإيران.

وهناك قسم كبير من أبناء القبائل في الجيش السوري الحر الآن يحارب داعش في الشمال السوري علما أنه لم يعد لداعش تواجد في الحسكة.

وهل يوجد حصر لأعداد المهاجرين من أبناء القبائل عامة ًومن قبيلتك خاصة وما هي نسبة تهيجرهم داخل وخارج سوريا؟
لايوجد إحصائية دقيقة، لكن التهجير طال قرى جنوب القامشلي تل حميس ورأس العين وجبل عبدالعزيز والشدادي.
قبيلتي وحدها قبيلة الشرابين تم تهجير 13 قرية ويقدر عدد المهاجرين ب 15 ألف لكن قسم كبير عاد بعد عام ونصف.
لكن باقي القبائل الأخرى لا أستطيع أن أحصي عدد مهجريها بشكل دقيق لكن يزيد عن 200 ألف.
أما المعارضون فلن تسمح لهم ماتسمى بوحدات حماية الشعب بالعودة

هل يفرق النظام السوري بين أبناء القبائل وباقي الشعب السوري ؟
عمد النظام إلي تهميش القبائل وعدم إعطائها أي دور سياسي أو حتي قبلي، فهو لا يثق بهذه القبائل العربية وكان يتهمها أنها توالي النظام السابق العراقي وصدام حسين والتهمة كانت جاهزة موالاة اليمين المقصود به "البعث العراقي"،وكم من أبناء العراق قضوا في السجون بسبب هذه التهمة.
إلا أن النظام سلح قسم من أبناء القبائل حتي يقفوا ضد الثورة لكنه تبين له أن ابناء القبائل لايمكن لهم أن يقاتلوا أبناء جلدتهم، ولذلك توجه إلى مليشية وحدات حماية الشعب ودعمها بكل مايملك من سلاح وسلمها أغلب المناطق من المحافظة وإلى يومنا هذا يدعمها وتمثال حافظ الأسد لازال وسط القامشلي تحميه هذه المليشية.

ماموقف القبائل من عملية تقسيم سوريا إذاحدث ذلك،هل تؤيد ذلك ؟
طبعاً كل القبائل ترفض فكرة التقسيم واقتطاع أي شبر من الجزيرة السورية ومهما اختلفنا حول القضية السورية إلا إنها مجتمعة على التصدي للفيدرالية وتقسيم الثورة وتخوض القبائل حرباً حتي لوكانت طويلة من أجل إفشال أي عملية لتقسيم سوريا.

هل يمكن الحديث أوالمصالحة مع النظام في الفترة القادمة؟ وماموقف القبائل من هذه العملية ؟
المصالحة مع النظام في هناك شخصيات صنعها النظام وسماها بالمعارضة الوطنية الداخلية وهي ليست معارضة بل شبيحة موالية لها، أما المصالحة لن يمكن أن تكون إلا ضمن الثورة السورية أو اللجنة العليا للمفاوضات المخولة بالتفاوض أوالحلول السلمية.

وما هي المقترحات لإنقاذ سوريا في الوضع الراهن ؟
لايمكن لإنقاذ سوريا إلا بإسقاط النظام وكل منظومته الأمنية، وتشكيل هيئة حكم انتقالي وفق قرار مجلس الأمن.
أما استمراره فهو تفاقم للمأساة والتي غدت عاراً على جبين الإنسانية وعلي رأسها أمريكا وأروربا التي تدعي حرية الشعوب وحقوق الإنسان.

وماهودور القبيلة في حل النزاعات والمشاكل في المجتمع السوري ؟
للقبيلة أعرافها وتقاليدها، فهناك وثائق قانونية معتمدة لفض النزاعات وحل الخلافات ضمن القبيلة وكثير من المشاكل عجزت الدولة عن حلها وقام شيخ القبيلة بحلها.
وبالنسبة للدور الاجتماعي والعشائري وفض النزاعات فتمارس القبيلة دورا كبيرا جداً في هذا الجانب.

ما هي الحلول التي يجب أن توضع من أجل اخذ القبيلة دورها المطلوب بالقرار العسكري ؟
دورالقبيلة الاجتماعي لازال موجود ضمن القبيلة نفسها أو القبائل الأخرى، لكن باعتبار أن القبيلة لم تعد كما كانت سابقاً حيث تطور هذا المفهوم للأوسع لانتماء الوطن ناهيك عن التطور الفكري والثقافي لأبناء القبائل هذا ماجعلهم مدركين لتطلعات الشعب عامةً.
وللعلم المنطقة الشرقية بمحافظاتها الثلاثة هي بالمجمل أبناء قبائل وهم يمارسون دورهم على الجانب السياسي والعسكري وليسوا بحاجة لجعل دورهم أبناء عشائر فقط بل للشعب السوري عامة.

وماهي الصعوبات والمشاكل التي تواجه القبيلة لتفعيل دورها من جديد في سوريا بعد الركود الذي أصابها طيلة أعوام أثناء النظام السوري ؟
بالنسبة لأبناء القبائل هم جزء من الشعب السوري حتى تأتي حكومة ويسقط النظام وتتحقق الحرية والعدل والمساواة للشعب السوري، فلابد أن يتفاعل دور القبيلة ويكون لأبناء القبيلة دور سياسي.

هل هناك حالات نزوح في عشيرتك نتيجة المعارك وماهو عددهم ؟
طبعاً هناك نزوح في القبيلة، النزوح هو عبارة عن عملية تهجير قامت بها وحدات حماية الشعب في المنطقة حيث تم حرق وتهجير أكثر من 13 الف قرية ويقدر المهاجرون ب 15 ألف لكن عاد قسم منهم الي دارهم بعد مضي عام ونصف من التهجير ليبنوا منازلهم من جديد.
أما بالنسبة للقبائل الأخري طالها التهجير أيضا من قبل وحدات الشعب في رأس العين وشدادي وجبل عبدالعزيز ويقدر عملية التهجير بأكثر من مائتي ألف لكن عاد قسم كبير باستثناء المعارضة لأن وحدات حماية الشعب لا تسمح لهم بالرجوع.

هل أفراد عشيرتك يشكلون مناصب بارزة في الحكومة ؟
أبناء القبائل كلهم لم يلقوا أي اهتمام من الحكومة السابقة حتى أن كثير من الأبناء كانوا يعملون في صفوف حزب البعث هو الأمر من أجل تأمين وظيفة أو مصدر رزق ولا يمكن أن يحصل اي منهم علي أكثر من عضو في الحزب أو المجلس التنفيذي ومجلس الشعب ومهمته هو الموافقة علي القرارات وإعطائها شرعية دستورية وتشريعية.

ما هي الأسلحة والتجهيزات الموجودة لدى عشيرتكم ؟
لا توجد حالياً سوي أسلحة خفيفة لكن كل القبائل تسعي حقيقةً للحصول علي أسلحة ثقيلة من الدول الأقليمية لمواجهة قوات وحدة الشعب لأن هناك خطر يهدد المنطقة في تقسيمها وأيضاً هي محتلة.

وماذا عن عدد أفراد العشيرة ؟
كما قلت قبيلة الشرابيين طبعاً هي ثاني أكبر قبيلة بعد الجبور في الحسكة حيث يبغ تعدادها مايقارب 250 ألف نسمة.

وماذا عن الهيكلة القيادية للعشيرة ؟
العشيرة تتكون من رأس القبيلة شيخ القبيلة ثم وجاء العشيرة كما أن هناك دور بارز للمثقفين وكلهم لهم دور في القبيلة.

وهل تتلقى العشائر التدريب العسكري من قبل النظام لمكافحة تنظيم داعش ؟
طبعاً نعم، هناك بعض أبناء القبائل تلقوا دعم عسكري من قبل النظام ولكن ليس لمقاتلة داعش فالنظام لم يقاتل داعش مطلقاً، وإنما هذه تدريبات لبعض أبناء القبائل لأولئك الموالين لهم الذين نسميهم بالشبيحة ويدربهم لمحاربة الجيش الحر في المحافظة.
وفي المرحلة الأخيرة هناك استقطاب لبعض أبناء القبائل وفي الأونة الأخيرة تضغط عليه لتسليم المحافظة كاملة.

ومن هم قادة العشائر المرجح مشاركتهم في مؤتمر السلام الدولي المنعقد في جنيف من أجل المدافعة عن حقوق العشائر ؟
لا أعتقد أن هناك شخصيات عشائرية ممكن تكون داخلة في التفاوض، لأني كما قلت المعارضة السورية من أبناء القبائل هي بالأصل ضمن الثورة وهناك لجنة عليا للتفاوض منبثقة من المعارضة فلا أعتقد أن هناك رموز يملى عليها في المفاوضات لأن هناك لجنة عليا مخولة للتفاوض.

وما هي العشائر التي لا تزال علي تواصل مع أحزاب المعارضة في الداخل والخارج ؟
في من كل قبائل هناك ثوار ومعارضة وقسم آخر من أبناء القبائل لازالوا في الداخل أما التواصل مع المعارضة فكل القبائل تتواصل لأن كل القبائل بها ثوار ومعارضة ولهم أهل وأقرباء فالتواصل من كل القبائل مع المعارضة.

أضف تعليق