ما هي السيرة الذاتية لحضرتك؟
انتصار علي الجبوري الخطابي، عضو مجلس الشعب العراقي.
من قبيلة الجبور وعشيرة الخطاب، العشيرة جزء من قبيلة الجبور. ولدت عام 1966، متزوجة ولدي 6 أولاد.
حاصلة على بكالوريوس قانون، كنت عملت في المحاماة وقبلها مساعد باحث في جامعة تكريت حيث كنت من العشرة الأوائل على دفعتي وتركت جامعة تركيت وعملت بالمحاماة حتى عام2010 ، تم انتخابي بعد ترشحي لنيابة مجلس النواب عن محافظة نينوى في 2010 ثم جدد في 2014.
أنا الأولى من النساء وخارج الكوتة حصلت على أصوات _حالي حال الرجل_ تؤهلني بمقعد مجلس النواب عن محافظة نينوى، عضو مؤسس في ائتلاف برلمانيات لملاحظة العنف ضد المرأة، عضو مؤسس في مجتمع المرأة للسياسة، وعضو شبكة رائدات برلمانيات عربيات، وأعمل الآن على تشريع الحماية من العنف الأسري.

 ماذا عن طبيعة العلاقات العشائرية في العراق؟
الحمد لله العشائر اليوم نعتبرها صمام الأمان للعلاقات المجتمعية في العراق، فالعراق عبارة عن مجتمع عشائري حيث يوجد في كل محافظة عشائر ترتبط فيما بينها، والعشائر متجانسة فيما بينها متصاهرة ومتجالسة بينها علاقات كثيرة احترام ومودة.
هناك احترام للعشائر حيث هناك لجنة خاصة بمجلس النواب هي لجنة العشائر في المحافظات الهيئة التحديدة داخل المحافظات يوجد مستشاري للعشائر.
فالكل يحترم وجود العشائر في محافظات العراق ومدى ترابط محافظات العشائر في العراق من شمال العراق لأقصى الجنوب، حيث ساهمت هذه العشائر في حل كثير من المشكلات على الرغم من وجود بعض الخلافات التي قد تحدث في محافظة أو أخرى بين العشائر، ولكن ذلك لا يمنع من احترام كل العشائر فيما بينها وتمسكها بالعشيرة وبالعادات والتقاليد العربية وحل أكبر المشكلات بالمجتمع سواء داخل المحافظة أو على مستوى العراق ككل.

 هل تعدد القبائل بأيدولجياتها المختلفة يشكل خطراً علي العراق من وجهة نظر حضرتك؟
إلى الآن العشائر هي صمام الأمان، فهي التي توجه أبنائها لعدم الخوض بالطائفية والتمسك بالقبيلة والعشيرة ودفع كثير من المخاطر والحروب الأهلية بين مكونات المجتمع.
ولكن في بعض الأحيان قد يظهر هناك صوت من الأصوات، فيقوم شيخ العشيرة بتبني هذا الصوت وإدانة ورفض هذا الصوت الذي نعتبره نشاذ، لكن هناك فئة كبيرة جداً لم تتأثر بما يجري في المحافظات، وبالتالي لن تتأثر العلاقات.
هناك جبوري شيعي وهناك جبوري سني وهناك علاقات اجتماعية تربطهم فيما بعضهم، فهناك علاقة نسب بينهم فالجبوري في نينوى يشارك الجبوري في البصرة وفي كل محافظات العراق لا يوجد أي إختلاف بين العشائر، قد تكون هناك بعض الخلافات بين العشائر لكنهم بعيدين عن أصول العشائر، فلا توجد اختلافات طائفية ولكن ربما بعض الأمور السياسية التي تبعد كثيرًا على أن تفسد العشائر.
فإذا كانت هناك مشكلة بين عشيرتين فتدخلت لجنة العشائر ولجنة المرأة لفض أكبر مشكلة وكان ضحيتها المشكلة وكان جزء من هذه المشكلة إعطاء الفتيات دية لأهل الضحية وبالتالي رفضنا هذا الموضوع وأن تكون المرأة جزء من دية أو مبالغ تقدم لأهل الضحية وتلك كانت خطوة جبارة وأدخلنا رئيس الجمهورية في هذا الموضوع.
إذن نقول أن العشائر هي صمام الأمان، لجنة العشائر ولجنة المرأة يتفقون على حلول مشتركة لحماية المجتمع.

 ما هي أهم المشاكل التي تواجه العشائر في العراق ؟

أكثر المشاكل التي تواجه العراق هو الوضع الأمني حيث سيطرت داعش في الفترة الأخيرة لكن الحمد لله اليوم أتوا إلى مناطق الموصل وقتلوا داعش أهل الجنوب ذهبوا لكركوك، وأهل الوسط وبغداد وصلوا للأنبار.
المشكلة الأمنية هي أكبر مشكلة تواجه العشائر، فالعشائر أعطوا تضحيات وشهداء سواء أرامل أو أيتام.

وهناك مشاكل آخرى جزء من المجتمع العراقي تواجها مثل الفقر، الأمية، انعدام الكهرباء والخدمات بعض المشاكل التي تفكك المجتمع كالطلاق وتشريعات القوانين التي تقدم بها العشائر ورفضها نواب الشعب العراقي نعم لها دور في توجيه المجتمع العراقي، مشاكلها هي التي تواجه المجتمع العراقي بأكمله.

 كيف يمكن التغلب على المشاكل الأمنية التي تواجه العراق؟

الحمد لله نحن على أبواب العراق خالية من داعش إعلان حالة أمنية جيدة جداً في العراق وإنهاء مرحلة داعش، وسنبدأ مرحلة الإعمار إن شاء الله القضاء على المشاكل الأمنية.
فقواتنا المسلحة اليوم اكتسبت خبرة بكل جوانبها المعلوماتية والاستخباراتية بالقتال، واليوم نعتمد على هذه القوات بالحفاظ على الانتصارات والأمن.
ونحتاج أيضاً تعاون المواطن أيضاُ الذين ضحوا من أجل تقدم العراق، نحتاج اليوم نصائح العشائر لأبنائنا لنتعاون لنقدم الخدمة والمعلومة قد نستهين بالمعلومة المقدمة ولكن قد تكون مهمة لقوات الأمنية

 ما دور القبائل في الحفاظ علي وحدة العراق؟
كان للقبائل العربية خصوصا في المشكلة الأخير باستفتاء إقليم كردستنا حول الانفصال، كانت مجالس العشائر أعلنت تضامنها وتماسكها بوحدة العراق أعلنوا رفضهم باستفتاء بانفصال جزء من العراق عن الجزء الآخر، لذلك كانوا داعمين لوحدة العراق وداعمين للحكومة المركزية عن هذا الرفض وفعلاُ أعلنوا توحدهم وتواجدهم مع الحكومة، وأدى ذلك لعدم الاعتراف بالاستفتاء والتضامن الذي حدث في المجتمع العراقي وتوحدهم أدى بنتائج الاستفتاء كأنها لم تكن موجودة. حتى المحكمة الاتحادية لم تعترف به، وكان للعشائر دور التثقيف حول هذا الموضوع وكان لها دور مشرف في المحافظة على وحدة العراق.

 هل هناك تفعيل لدور القبائل في سلطات الدولة الثلاث، التشريعية والتنفيذية والقضائية؟
بالنسبة للقضاء لا يوجد دور للعشائر كوننا دولة مؤسسات.

فيما يخص السطات فمجلس النواب موجود، وهناك لجنة كاملة بمجلس الشعب بها شيوخ العشائر ونواب ممثلين عن العشائر وهذه اللجنة لها دور كبير حيث تم تكريم هذه اللجنة وأنا إحدى من تكرموا من اللجنة لأني أقدم خدمات لأهل المحافظة ولهذا كرمت من هذه اللجنة مع هيئة الرئاسة وطبعاً ولدي نشاطات كثيرة.
وحتى في بعض القوانين كان لها دور مهم حيث كانت لجنة العشائر داعمة لهذا القانون وحتى الآن داعمة وقدمت مقترحات عديدة ونسمع لهذه الاقتراحات.

فيما يخص مجلس الوزراء هناك أيضاً لجنة مختصة بالعشائر وأيضاً هناك مستشارين لدى رئيس مجلس الورزاء، مستشارين خاصين بالعشائر ونستمع كونهم هو الصوت الذي يمثل الشعب العراقي، الشعب العراقي أغبلهم من خلفيات عشائرية حتى من يسكن المحافظات فجذوره عشائرية في القرى والأرياف
إذن العشائر يهتم بهم البرلمان والوزاراء كسلطة مستقلة ، وبالتالي لا يمكن أن نقول للعشائر دور في القضاء لكي نحترم القضاء ونضمن استقلالية القضاء.
ربما يكون هناك دور للعشائر في حالات الصلح كحادث قتل أو اي حادث في المجتمع حيث يكون دور العشائر في الجمع والصلح. فقد يتم حل بعض المشاكل عشائرياً ويتم الصلح ويُعتَمد هذا الصلح في القضاء، يخفف من حكم القضاء في حالة وجود صلح يأتي المجني عليه ويقول قد تصالحنا مع الجاني وذلك بناء على اجتماع صلح في أحد الدواوين العشائرية.

 هل ترى في القبائل العراقية قوة سياسية؟ ماهي السلبيات والإيجابيات لذلك؟

أبناء القبائل يمثلونها في الكيانات السياسية، فمن المؤكد أن المجتمع العراقي مجتمع عشائري وبالتالي هناك نواب وممثلين في القوى السياسية، أغلب النواب من أصول عشائرية فهي ممثلة سياسية وهي موجودة بالكيانات السياسية، وطبعاً لها دور في القرار السياسي أيضاً.

 و ما رأيكم في تشكيل حزب سياسي مختص بالقبائل والعشائر؟ ذات الخصوصية لتفعيل الطاقات الكامنة فيها للتتمكن الدولة من الاستفادة منهم!
لا أتوقع أن تكون هذه الخطوة ناجحة، لأنه سيكون هناك نوع من التفكك.
لست مع تشكيل حزب من قبيلة معينة، حتى في قانون الأحزاب يمنع هذا الشيء، فالأحزاب يجب أن تكون متجانسة من كل فئات المجمتع موجودة في الأحزاب.
مثل هذا الحزب العشائري لن ينجح.
تستطيع العشيرة تكوين كتلة وقد يكون تواجد سياسي لكن لا يمكن تشكيل حزب بناء على قومية أو قبيلة أو طائفية أو تشكيلة قبلية. أتوقع ألا تنجح هذه التجربة.

 كيف يمكن للقبائل و العشائر السورية الاستفادة من التجربة العراقية؟
العراق حقيقة بحكم الموقع الجغرافي هناك نوع من التشابك بين المجتمع السوري حتى هناك مصاهرة وعلاقات نسب بيننا وبين المجتمع السوري.
المجتمع السوري أيضاُ عبارة عن مجتمع قبائلي بغض النظر عن تواجده في القرى والأرياف، حالة كحالنا لا يختلف كثيراً عننا وهو قريب جداً.
أتمنى من العشائر السورية أن تستفيد من العشائر العراقية بوجودها في الصلح والدواوين وأيضاً تواجدها في العملية السياسية، وألا تبتعد القبائل عن تواجدها في الحل وفي المفاوضات وفيما يجري الآن في سوريا، فيجب أن تكون جزء من العملية السياسية الموجودة والقادمة، حيث يكون لها دور حالها كحال العراق، ففي عشائر بسوريا امتداد العشائر العراقية.

 هل يوجد تصور بين شيوخ وعواقل القبائل وأبنائها لعمل كيان سياسى موحد، يضم قبائل العراق أو قبائل بلاد الشام أو ليشمل القبائل العربية؟
ممكن هذا الكيان، لكن قد يختلف الموضوع في الأيدولوجيات.
نعم نحن أبناء قبيلة ولكن تختلف بالأيدولوجيات، يختلف حزب عن حزب آخر، تختلف مجموعة عن مجموعة.
لكن لا يمكن تشكيل حزب موحد، فهناك اختلافات بالتوجه السياسي وبالارتباط بالمرجعيات. فمثلًا نحن الجبور يوجد هناك الشيعي والسني، والارتباطات فيما بينهم قد تختلف، حيث هناك جبور في حزب الدعوة وهناك جبور في جزب تحالف القوى.
لكن مستقبلاً قد تكون هناك كتلة كبيرة تمثل القبائل مثل قبيلة الجبور ممكن مستقبلاً، أما في الوقت الحاضر لا أتصور هذا الشيء.

 ما هو موقف القبيلة وباقى القبائل من داعش؟
داعش انتهت في العراق إن شاء الله.
آخر أيام داعش في العراق ارتكبوت أكبر جرائم خصوصاً محافظة نينوى يندى لها جبين الإنسان قتل واغتصاب وهدم آثار وهدم البنى التحتية واستخدام الناس كدروع بشرية وأيضًا ارتكبوا أخطر جرائم ترتكب بحقوق المرأة والطفل.
تقرأوا ما يحدث في محافظة نينوى من خراب تحت أيدي داعش وأتكلم بكل حزن عن المرأة التي يُقتل أبنها أمامها ويقتل زوجها وتقتل هي أيضاُ، والمرشحة في الانتخابات تقتل موظفين وجنود وشرطة كل مواطني المجتمع العراقي قتلوا.
إن الذين سيطرت عليهم داعش وحاربوها سواء من كل الجهات الأمنية فمحافظة نينوى عانوا وضحوا وهدمت البيوت، وحتى الآن توجد جثث تحت الأنقاض.
فكل الجرائم التي ارتكبت في العالم ارتكبتها داعش في العراق.

 ماهى تصورات المستقبل لأبناء القبائل العربية ؟
أتوقع أنه سيكون للقبائل العربية دور كبير في إعادة الإعمار وإعادة التعايش السلمي في محافظة نينوى والعراق ككل، وأؤكد على محافظة نينوى كون داعش سيطرت على محافظة نينوى مدة طويلة واستطاعوا أن يفككوا اللحمة الوطنية في المحافظة واستطاع أن يفككوا التعايش السلمي الموجود في محافظة نينوى.

واليوم العشائر هي التي تجمع وتعيد هذه اللحمة من الشمال العراقي للجنوب العراقي، حيث تقع مسئولية هذا على كل العشائر، فكل عشائر العراق لها دور ومسئولية في إعادة لحمة العراق وإعادة التعايش السلمي بين مكونات المجتمع العراقي ككل، وأيضاً استمرار المحافظة على وحدة العراق، والتوعية لأبنائها أن يقدموا المصلحة العامة على المصلحة الشخصية وأن يدافعوا وأن يتطوعوا وأن ينخرطوا في العمل العسكري للحفاظ على الأمن، فعليهم أن يثقفوا المواطنين وأفراد القبيلة وتشجيعهم على ضرورة تعاون القبيلة مع الأجهزة الأمنية وضرورة خدمة المصلحة العامة وخدمة العراق قبل الخدمة الشخصية.
دعم الحكومة ضروري جداً، فاليوم نحن مقبلون على مرحلة انتخابات في 15/5 وندعو العشائر أن تثقف نفسها، يجب أن يكون للعشائر دور مهم في الانتخابات للتثقيف وللمشاركة في الانتخابات، فإن لم تشارك دور في هذا الموضوع فإن لم يحاسب نفسه يحاسب العشيرة، فمن يحس إنه مرتبط وترشحة العشيرة سيفكر مأئة مرة وسيحارب الفساد وسيؤثر على سمعة أهله وعلى سمعة عشيرته، لذلك حفاظاً على العراق ندعو العشائر أن تتحمل مسئولية الدعوة بالمشاركة في الانتخابات، وهؤلاء المرشحون لابد أن يكونوا على درجة كبيرة من النزاهة والمسئولية، وسينعكس هذا الموضوع على سمعة العشيرة وعلى سمعة الأهل.

 ما هي مقترحاتك لكي تعود القبائل لدورها المنشود في المنطقة ولإنقاذ الأوطان فى الوضع الراهن والمستقبل؟
يجب أن تكون هناك نوع من المرجعية وتكوين مجلس عشائر مكون من كل عشائر العراق لكي يستطيع أن يتواصل مع مجالس عشائر بقية الدول العربية.
يجب أن يكون مجلس عشائر في كل دولة، حيث يعمل بداخل الدولة وبتنسيق أيضاً مع المجالس العربية بالدول العربية.
وهذا الأمر ضروري جداً خصوصاً في الوقت الحاضر، الآن العراق بدأ يدخل نحو حاضنته العربية ومن الملاحظ وجود جولات في كثير من الدول العربية في سورية ومصر والكويت والإمارات وجولة كانت وستكون هناك جولات بعودة العراق إلى الوطن العربي.

 ما رأيكم بمجلس قبيلة النعيم في سورية وبلاد الشام؟
أقول أننا لا يمكن أن نستغني عن الإعلام، فالإعلام يسلط الضوء على كل شيء.
فعند تشكيل هذه المجالس طبعاً أكيد تغطية إعلامية يعمل على توصيل الرسالة لإيصال الرسائل، وأتوقع عندما يشكل رئاسة المجالس أكيد سيكون هناك تسليط إعلامي على هذا وسيقدم المجلس نتائج له من العمل وستنشر ويكون قدوة لبقية المجالس العشائرية.

 

 

أضف تعليق


كود امني
تحديث