يرحب موقع قبائل العرب بالشيخ رضوان الطحان شيخ قبيلة النعيم
بدايةً نود أن تذكر لنا السيرة الذاتية لحضرتك ؟
ولدت في محافظة القنيطرة عام 1949م.
درست المرحلة الابتدائية بالمدارس الابتدائية في القنيطرة، ثم درست المرحلة الإعدادية ثم المرحلة الثانوية بالقنيطرة أيضا،ً وبعدها انتقلت إلى جامعة دمشق حيث انتسبت إلى كلية الآداب قسم اللغة العربية، وتخرجت من هذا القسم عام 1971م.
عملت في مجال الإدارة المحلية 1976م حيث شغلت منصب عضو مجلس محافظة القنيطرة ثم عضو بالمجلس النتفيذي في هذا المجلس التابع للإدارة الملحية بعد تطبيق قانون الإدارة المحلية في عام 1972م.
وبعد ذلك بقيت فترة أعمل في هذا المجال ثم ترشحت لمجلس الشعب كمستقل عام 1990م ونجحت في هذا الدور وبقيت دورة واحدة.
وبعد ذلك عملت في المجال الاجتماعي كشيخ لقبيلة النعيم وفي مجال المصالحات العامة بين الناس وحل الخلافات فيما بينهم فيما يخص مسئوليات شيخ القبيلة.
وفي عام 2013 كان تشكيل مجلس قيادة العشائر السورية بعد أن ضربت الأزمة السورية مناطق الجمهورية السورية تم تشكيل مجلس قيادة العشائر السورية وكنت عضواً في هذا المجلس ثم عضواً رئاسياً في المجلس الرئاسي لهذا المجلس ثم كلفت بنائب للرئيس ورئيساً في حال غياب رئيس مجلس قيادة العشائر السورية ،شاركت في مؤتمر ....التشاوري
فنحن لنا تمثيل في مؤتمر جنيف حيث مثلنا المنسق العام لهذا المجلس.
أعطِ لنا لمحة عن تاريخ قبيلة النعيم؟
قبيلة النعيم قبيلة عربية أصيلة تتنسب في أًصولها إلي سيدنا الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
تتنشر في منطقة الشرق الوسط بشكل كامل تقريباً حيث يتواجدون في سوريا ولبنان والأردن فلسطين والسعودية وفي قطر وفي عمان وفي الإمارات العربية وفي العراق وفي جنوب الجمهورية الإيرانية وفي تركيا
وهذا الانتشار الكثيف يتبع لبحثهم عن المرعي والكلأ، حيث يبحثون لمصادر المياه ولمواشيهم حيث كان يعملون في رعي الإبل والأغنام والمواشي والماعز ولذلك حدث مثل هذا الانتشار، كما أن الأحياء الاجتماعية التي كانت متواجدة في منطقة الشرق الأوسط كانت تخضع لبعض النزاعات وبعض الحروب الداخلية مما دفعت بعض الأطراف من قبيلة النعيم إلى التوزع في هذا السطح الكبير وهم كُثر متواجدون .
ووجهائهم يعرفون بعضهم في الوطن العربي وخاصةً في منطقة الشرق الوسط وإن هناك كثيراً من العلاقات الاجتماعية المتواصلة بين هؤلاء حيث تجمعهم قرابة وهم مجتمعون لهم تاريخ واحد يفتخرون بنسبهم الذي يعود إلى سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم.
من كم عشيرة تتألف قبيلة النعيم؟ ومَن هم وجهاء كل عشيرة؟
قبيلة النعيم تقريباً تتألف من 52 عشيرة.
ولكنني لا أحفظ أسماء وجهائهم، فهم يحتاجون إلى التدوين كي أعطي هذه المعلومات .
هم 52 عشيرة علي الأقل متواجدين في هذه المناطق وتعتبر سوريا الموطن الرئيسي أو الأكثر فهم في سوريا كثر يتجاوزون ال 2 مليون وربما أكثر ولكن لا يوجد إحصاء دقيق لقبيلة النعيم للعدد، لأن هذا كان يجب أن يتم عن طريق دائرة إحصاء خاصة بالقبائل وهذا غير متوفر في الحكومات العربية، لأن هذا يخضع لقيود الإحصاء الذي لا يعتبر عدد القبائل مرجعية للعدد السكان إنما المرجعية للمحافظات بغض النظر عن مكونات هذه المحافظات من العشائر والمجتمع المدني.
وما هو وضع القبيلة من الناحية السياسية والعسكرية في سوريا سابقاً وحالياً؟
من مكونات المجتمع السوري حيث كان يشارك أفرادها ويتمتعون بكل صلاحيات المواطن العربي السوري من حيث المواطنة والحصول علي الهوية الشرقية والمشاركة في الانتخابات الشعبية وانتخابات مجالس الشعب والإدارات المحلية ويسمح لهم بالتوظف ضمن إمكانياتهم العلمية والخبرات التي حصلوا عليها.
ففي سوريا هناك توازن في هذا الموضوع من حيث فرص التوظيف وهذا طبعاً كثير من النعيم يشغلون مناصب في مجلس الشعب والإدارة المحلية ويشغلون أيضاً في مواقع القوات المسلحة وكلٌ بحسب تقديمه من القدرات التي يتفضل بها وهو يأخذ حقوقه علي هذا الأساس.
أما في المرحلة الحالية فإن سوريا تمر حقيقةً بأزمة خانقة، وقد كان للمجتمع الدولي تدخل سافر وواضح في موضوعات هذه الجمهورية ، فهذا التدخل الدولي أساء للوضع الهيكلي في الجمهورية والعلاقات، وارتكب أزمة خانقة أدت الي نزوح كثيرًا من الناس خارج سوريا وحضور كثير من الناس لأزمات خانقة.
والآن نرجو الله أن يفرج عنا هذا الكرب وأن تزول هذه الأزمة وأعتقد أن هذا واضح جداً للجميع.
وماذا عن إسهامات القبيلة في دعم الجيش النظامي السوري ؟
الجيش السوري النظامي هو اصلاً شكل من أجل حماية الحدود الجمهورية العربية السورية لذلك كل جندي سوري يعمل في سوريا هو تحت تصرف الجيش العربي السوري وتحت علم الجمهورية العربية السورية، ولذلك نحن ملتزمون بمن يحمي حدود الجمهورية العربية السورية ولا نلتزم لمن يسعي لتقسيم هذه الدولة وتجزئتها.
فنحن نريد سوريا مثل ماكانت موحدة قوية تطلق شعاراتها وتطبقها من حيث التزامها بقضايا الأمة العربية، والعدو اللدود معروف وهو دولة إسرائيل ونحن لا يمكن أبداً أن تتوافق مع الطموحات التي تطرحها.
وما رأيك في المفاوضات الجارية أو المزمع إجراؤها مع المعارضة المعتدلة ؟
أصبحت هذه المفاوضات لابد منها ونحن نرحب بهذه المفاوضات، فنحن نريد أن تعود اللحمة إلى ماكانت عليه وأن يعود السوريون إلى حضن وطنهم وأن يتسامحوا وأن يتحابوا وأن يتصافحوا وأن يعيدوا لبناء الدولة.
إن الهوية السورية التي نحملها هي شعار لنا بمكانتنا، أما رأيتِ ترامب ماذا قال؟ وضع السوريين اللاجئين في مقدمة الممنوعين إلى أمريكا وهذا ما كان قبل أن تحدث هذه الأزمة.
وهل يوجد تصور بين شيوخ القبائل لتشكيل كيان سياسي موحد يشمل جميع القبائل السورية ؟
القبائل السورية موحدة بطبيعتها وإن اختلفت في العشائر.
فلا ننسى أن الجمهورية السورية العربية منذ عام 1946 منذ عام الاستقلال خضعت لنظام مدني جعل الدين أولاً مصدر من مصادر هذا التشريع ثم العرف والعادة أيضاً مصدر من مصادر التشريع، ولذلك إن العشائر وقانون العشائر هو مصدر من مصادر هذا التشريع.
نحن نرحب تماماً بأن يكون هناك توافق بين كل العشائر في سوريا وأيضا ان يكون المجتمع المدني والعشائر متفقون من أجل بناء الدولة وإعادة ماخرب في سوريا وإعادته إلى نصابه وأصله، نرحب بأن يكون هذا الكيان ونرغب به لأنه سيكون وازعاً ودافعاً من أجل بناء الدولة.
هناك كما ذكرت لك نحن ممثلون في جنيف في المفاوضات ذات مجلس قيادة العشائر وهذا المجلس يضم معظم القبائل في سوريا وعلي أساس مايحدث في المفاوضات ومايتفق عليه السوريون، سنوافق عليه قطعاً لأنه في مصلحة سوريا.
وماذا عن داعش ؟
نحن مسلمون أولاً .
ونخص المسلمين لأن الإسلام جاء به سيدنا محمد وجاء بالشهادتين وليس بإحداها فقط وبذلك يتم أن يكون الإنسان مسلم إذا نطق الشهادتين، فهاتين الشهادتين هما ماطلبهما محمد بأمر الله عز وجل أعطي شيئاً يخالف مضمونه فإنه ينكر عليه.
لذلك أقول ان داعش متطرفة جدًا ولا يستطيع الشعب أن يتعاطف معها بحيث أن مكونات الشعب بسوريا هي مكونات كثيرة أكثر من 80 مكون بسوريا وهؤلاء يخضعون بمعتقداتهم إلى ديانات سماوية ثلاث اليهودية والمسيحية والإسلامية، ونحن بسوريا نريد أن نتعايش مع الجميع لا نريد تطرف لأن هذا ان حدث يجب أن يمحي الأخر ويبقي هو وهذا ليس به من الانصاف وليس به من الدين الاسلامي الرحيم.
وماذا عن أولوية القتال للقبيلة هل لداعش أم للمتشددين ؟
القبيلة بسود عليها الاعتدال في موضوع الدين الإسلامي، لذلك لا يرحبون بالتشديد أبدًا فهم معتدلون.
هل يوجد حصر لأعداد المهاجرين من أبناء القبيلة داخل وخارج سوريا ؟
لم نستطع القيام بهذا العمل لأنه إلي الآن لم تستقر الأمور.
نحن نعلم مثلاً فلان، فلان، فلان يقال انهم هاجروا، لكن كإحصاءات دقيقة فهي غير موجودة.
وماذا عن دور القبيلة في المحافظة علي وحدة سوريا؟
لها دور كبير، فنحن من المطالبين بوحدة سوريا والنظام الداخلي بمجلس قيادة العشائر الذي ننتسب إليه، وذلك بند مهم وهو من أول البنود التي طرحناها.
نحن نريد سوريا موحدة بحدودها الطبيعية.
وماذا عن تقسيم سوريا إن حدث ذلك ؟ هل تؤيد ؟
قطعًا لا.
ومارايك في الدخول في عملية سياسية مع المعارضة المعتدلة ؟
هذا لا يمنع، وأصلاً اجتماع الأستانة كان مع المعارضة المعتدلة ومع الحكومة.
وماهي مقترحاتك لإنقاذ سوريا في الوضع الراهن والمستقبل ؟
سوريا سيكون لها مستقبل باهر، أصلًا في تاريخها تعرضت لكثير من الغزوات والحروب وكثير من الاعتداء عليها، ومنذ العصر الحديث نحن نئن تحت وطأة الاستعمارالاستيطاني الصهيوني الذي طردنا من القنيطرة.
نقول نريد لسوريا أن تنتصر علي أعدائها بقوتها وقوة أبنائها ونأمل من الدول العربية والشعب العربي أن يساعد السوريين في الخلاص من أزمتهم القاتلة وأن نعيد لسوريا مكانها حيث انها دولة من الدول المجاورة مع اسرائيل.
وماذا عن دور القبيلة في حل النزاعات التي تحدث داخل المجتمع السوري ؟
دور تصالحي وهذا قديم جدا، فالعشائر لديهم قاعدة " الصلح سيد الأحكام "وكل العشائر السورية يرغبون في هذا الأمر.
ونحن اليوم نسعي لأن تكون هناك تصالحات كثيرة بين مكونات المجتمع السوري، وهذا أمر صعب لكن الذي يريد أن يصالح يجب أن ينسى ويتسامح.
وما هي الحلول التي يجب أن توضع من أجل أن تأخذ القبيلة دورها المطلوب بالقرار العسكري؟
الآن طروح كثيرة وهذه الطروح دقيقة ومهمة وبخاصة إعادة تقييم الدستور القديم وإضافة أشياء جديدة تناسب المجتمع المدني بكل مكوناته، ونحن جزء من مكونات هذا المجتمع نريد أن نكون أيضاً ضمن هذه الحلول، وأعتقد أن الكثير من القبائل العربية ترغب في هذا الرأي.
وكيف تستطيع عشيرتك أن تزود جميع أفراد العشيرة بالمواد الغذائية ؟
زادت الأسعار بسبب انخفاض قيمة الليرة السورية بسبب الأزمة، كما أن كثيرًا من الموارد ذهبت بيد المسلحين وهذا أثر سلبًا علي الليرة السورية وبالتالي زيادة الاسعار مستمرة.
إذا أردتِ أن أعطيكِ معلومة فمثلا لبنان، جارة سوريا وايضا الأدرن وليس بهما الآن أي أزمات ولكن الأسعار الآن في البلدين المجاورين أعلي من سوريا.
فسوريا دولة غنية جدًا بموارها الطبيعية وشعبها شعب قوي يستطيع أن يقوم بالعمل بشكل جيد والاعتماد علي نفسه.
أما بالنسبة لتأمين السلع ففي المناطق التي تحت قيادة الحكومة فالمؤن متوفرة والمواد الأخري في المناطق خارج التغطية او خارج تصرف السلطة، فتؤمن هذه المواد عن طريق الطرق المناسبة التي تقوم عليها ذوي السلطة هناك.
وهل تمارس عشيرتك الزراعة وماهي كمية المزروعات ؟
طبعاً السوريون لم يعودوا بدوًا كما تتصورين، بإمكانك أن تعتبري العشائر من نصف الحضر يمارسون الزراعة ويمارسون تربية المواشي ويزرعون المواد التي تتألف وتتفق مع المناخ الموجود في المحافظة.
درعا مثلاً يزرعون زيتون، وفي الجزيرة القمح والقطن، وفي إدلب يزرعون الاشجار والخضراوات، والقنيطرة يزرعون القمح والشعير. زراعات متعاونة في سوريا ولكن الزراعة الآن تئن تحت الظروف الصعبة التي تمر بها البلاد.
هل يوجد حالات نزوح في قبيلتك نتيجة المعارك؟
قطعًا هناك نزوح بسبب المعارضة المسلحة، وبالتالي أصبح الكثير من الناس يبحثون عن أماكن آمنة لها لتسكن بها هي وعائلاتها.
هل ينخرط أفراد العشائر بالحكومة ويشغلون مناصب بارزة ؟
طبعاً يمثلون، فمثلًا أنا كنت وعملت عضوًا بمجلس الشعب كما قلت لك وقبله عملت عضوًا في المكتب التنفيذي في الإدارة المحلية.
وكل العشائر يدخلون من خلال الدستور إلي الوظائف أو إلي المناصب التي هي بحاجة إلي انتخابات أو بحاجة إلي تعيين من قبل الدولة هناك بعض الأفراد يشغلونها حسب نشاطاتهم التي يمارسونها النشاطات الاجتماعية والسياسية والتوافقات في المجتمع السوري.
وماهي الأسلحة والتجهيزات الموجودة لدي القبيلة ؟
نحن نخضع لقانون الجمهورية العربية السورية، فالأسلحة التي يملكونها هي أسلحة مرخصة فردية بحيازة منزلية.
فنحن لا نشكل جيوش داخل الجيش العربي السوري.
وكم عدد افراد قبيلة النعيم ؟
في سوريا قلت لك 2 مليون ويزيد ولا يوجد إحصااءت دقيقة كما أشرت لك سابقًا
حدثني عن الهيلكة القيادية للقبيلة ؟
طبعًا نظام القبيلة مشترك بين الجميع وهو متوارث.
فالقبيلة تتشكل من عدد من العشائر، وكل عشيرة لها رئيس، ثم تجتمع كل العشائر لتختار شيخ القبيلة يسمونه شيخ المشايخ أو الشيخ العام.
ثم إن هناك شخص يختارونه يكون من ذوي الحكمة والثقافة والمعرفة بالعادات والقبائل والأحكام يسمونه العارفة اي الذي يقوم بدور النائب العام أو القاضي وهو الذي يحكم بين المتخاصمين.
ما هي طبيعة علاقة قبيلة النعيم بالقبائل الأخرى؟
هذه القبيلة تتميز بعلاقاتها الطيبة والودودة، هناك علاقات كثيرة مع كل القبائل وبخاصة كون هذه القبيلة تتنسب لنسب عريق.
لذلك هناك كثير من العلاقات وخاصة علاقات المصاهرة بينا وبين باقي القبائل في سوريا.
وهل تتلقي القبائل التدريب العسكري من طرف القوات النظامية ضد داعش ؟
طبعاً كل مَن هو منتسب للجيش العربي السوري سوف يتدرب للعمل مع الجيش العربي السوري.
ولكن ليس هناك دورات كما تظنين ولكن من خلال الجيش العربي السوري هناك التدريب حول الدفاع عن النفس والقتال والحكومة.
في النهاية شيخ رضوان الطحان شيخ قبيلة النعيم تشرف موقع قبائل العرب بلقائه مع حضرتك وتشرفت أنا شخصيًا بهذا اللقاء، شكرا لوقتك حفظ الله سوريا وبلغكم النصر القريب
شكرًا اختنا الكريمة وأنا أشكرك لتخصيص هذا الوقت للحديث والتعرف علي قبيلة النعيم، وطبعًا هذه القبيلة هي قبيلة منتشرة في معظم الدول العربية في الشرق الاسط وهناك قسم منهم في مصر وأعتقد أن فلسطين أيضًا بها قرية بإسم النعيم ،النعيم منتشرون في هذه المناطق ولهم علاقات طيبة وهم وطنيون يحبون وطنهم ويتمنوا أن يحافظوا على هذا الوطن وعلي انتمائهم أينما وجدوا وفي أي دولة عربية وجدوا فيها.