لقاءات

يرحب موقع قبائل العرب بالنائب المصري وأمين سر لجنة الشئون العربية بمجلس الشعب النائب / سلامة الرقيعي
حضرة النائب حدثني عن المشاريع التنموية في مناطق القبائل؟
إن التنمية لها محاور متعددة وقطاعات متنوعة منها القطاع الزراعي والقطاع الصناعي والقطاع السياحي في الجزء المتعلق بجنوب سيناء كطبيعة جغرافية تجاوز القطاع السياحي المدى، بمعنى أن المنظور أصبح منظورا سياحيا فقط وبالتالي فإن الاستفادة بالأرض من خلال المنظور السياحي دون باقي العوامل التي يمكن أن تعزز طبيعة المكان، لا شك أن البيئة المحيطة بيئة طبيعية مؤهلة إلى أن تكون مصدر عالي لمصر لكنّ إغراقها المنشآت الفندقية في غير محله، فهناك إفراط في إقامة مزيد من المنشآت الفندقية لسنا في حاجة إليها لكن يمكن أن يكون هناك تنوعا في السياحة كالسياحة البيئية وسياحة السفاري، تنوع بمنظومة هادفة لكن طابا من البداية مساحتها بسيطة مساحتها أكثر من ٥٠٠ فدان.
فلقد تعمدت إسرائيل أن تقوم بإنشاء فندق وقرية سياحية داخل طابا فرضًا منها لسياسة الأمر الواقع كما هي تفرضها مع فلسطين المحتلة من ناحية الاستيطان فهي تريد أن تجعل من طابا مستوطنة لتكون عامل جذب لفلسطين المحتلة بإسرائيل؛ لأن إسرائيل لأن إسرائيل تتباهى بوضعها الآن كدولة في الأمم المتحدة لكن المنظومة التنموية في هذا الجزء.
وفيما يتعلق بسيناء لابد أن يأخذ مجرى ما خُطط له قديمًا في عام ١٩٩٤ من خلال وزارة التخطيط ومع التخطيط القومي.

 هل يوجد تصور بين شيوخ القبائل وأبنائها في عمل كيان سياسي موحد يضم جميع القبائل ليشمل القبائل العربية ؟
الجامعة العربية أحد أساسياتها وجود الوطن العربي بتنوعه فهي تعطي لمحة إلي أن يكون هناك أمل فيما نعيشه من حالة الألم في العالم العربي، فيجب أن يكون هناك أمل وطموح وأن يتحرر العرب وأن تؤدي الجامعة العربية دورها في المنظمات المنبثقة منها بالإضافة إلى المجالس التابعة لها، وبالتالي هذه المحاكاة تعطي نشاطًا توعويًا حفاظًا على وحدة الأمة العربية وعلى الروابط الموجودة وعلى الموروث الذي ورثناه عن معرفتنا بالقومية العربية ويجب أن نثمن جهدهم على هذا ونتمنى لهم التوفيق لأنهم سفراء في الدول العربية وغيرها حتى يكونوا نموذجًا أساسيًا وطبيعيًا وليس محاكاةً لجامعة الدول العربية فنأمل لها أن تكون في المستقبل القريب مؤثرةً سواء في الجمعية العمومية في الأمم المتحدة ، أو في المنظمة الدولية عامةً وأن يكون لها دورًا أصيلًا في وحدة الوطن العربي إن شاء الله.

 حسنًا حضرة النائب حدثني عن التقدم التكنولوجي في مناطق القبائل وماهي خطورته ؟
في الحقيقة الجيل الرابع لا شك أن الحروب التقليدية تكاد تختفي بالإضافة إلى أنه معلوم أن العالم يتجه إلى وجود الاقتصاد، فالشركات متعددة الجنسيات والقارات أحد أنواع الحروب لكن طبقًا لهذه الآونة يأتي مع التطور التكنولوجي سمارت فون "هاتف ذكي" و سمارت كارد " بطاقة ذكية" وغير ذلك كالقرية الذكية والمدينة الذكية، كل هذه الأمور وصلت بسبب استحداث أنماط جديدة محايدة للأشياء التقليدية وبالتالي لابد أن يكون هناك نوع من الممارسة والتدريب للاستفادة من الجيل الرابع والاستفادة من الحروب العالمية من خلال هذا الجيل سواء الرابع أو الخامس أو حتى المستقبل لأن بالخيال العلمي يمكن ان نصل إلى ما هو أبعد من ذلك بأن يكون هناك علوم بخلاف علوم الفضاء وهذه التكنولوجيا المتطورة.
أن يكون لدى الشباب القدرة الكافية ليتحرر من هذه الحروب وحروب الجيل الرابع والخامس ليصلوا لتقنية عالية لاستخدام وسائل التكنولوجيا، لكنه ليس استخدام واستقبال فقط ولكنه ممارسة وتدريب لما هو موجود من بعد العالم الثالث الذي تقدم كالهند في مجال البرمجة ووصلوا إلى أن يستفيدوا من هذا التطور إلى أن ينهضوا ببلادهم فبدلًا من أن تكون حروب نسميها حروب الجيل الرابع والخامس فيمكن أن تكون عامل مساعد للنهوض بالبلدان وخاصةً مصر، يجب أن نستفيد من هذا الأمر من خلال الشباب المؤهلين وعندهم قدرة أكثر من الأجيال السابقة فهم سيستفيدون من هذا المتاح إن شاء الله.

ولكن حضرة النائب فلتحدثني هل يوجد لغة البرلمان المصري للقبائل المصرية وما دور البرلمان بالنسبة للقبائل ؟
في الحقيقة البرلمان يمثل صورة للسلطة التشريعية وهي الهيئة المنتخبة من الشعب مباشرةً فمعلوم أن كل دائرة يمثلها عدد من النواب (واحد أو اثنان أو ثلاثة ) على حسب النظام الانتخابي في ذلك الوقت وبالتالي فهم يمثلون الشعب المصري، هذا التمثيل البرلماني يعني أن الشعب هو مصدر السلطات وبالتالي هو الأساس فاذا احتاج الأمر إلى أي شيء لابد من الرجوع إلى الشعب كالاستفتاء في المجالس العامة التي تهم الدولة بصفة عامة وأساسية فيُرجع إلى الشعب، ولكن في حالة تسهيل الأعمال التي تخص الدولة كالتشريعات والرقابة على الحكومة فهي السلطة التشريعية الممثلة في البرلمان ومجلس النواب الحالي يعتبر هو غرفة واحدة لأنه في السابق وفي دستور ١٩٧١ وهو قائم كان هناك مجلسي الشعب والشورى حينما انفض وتم تكوين دستور ٢٠١٤ في مصر أصبح هناك برلمان يسمى مجلس النواب وبالتالي مجلس النواب هو ما تنطلق به من المادة رقم ١٠١ بالدستور إنه يتولى السلطة التشريعية ووضع الخطة الاقتصادية والاجتماعية لجمهورية مصر العربية ويضع الموازنة ويراقب أعمال الحكومة وله دور رقابي وسياسي ودور تنموي بتوجيه الحكومة وسياسة هادفة إلى أن تصل مصر لتحقيق العدالة الاجتماعية وغير ذلك للشعب.

حدثني عن تاريخ أراضي القبائل في مصر؟
بداية إن سيناء لها تاريخ ولها وقع لدي الشعب المصري بصفة خاصة وهي جزء لا يتجزأ من أرض الوطن على الرغم من أنها في الموقع الجغرافي تمثل الجزء الآسيوي فمصر دولة أفروآسيوية
سيناء تعرضت للغزاة على مر الزمان فهي ليست مستقرة وبالتالي فهي تعرضت لغزوات كثيرة، ما قبل الهكسوس يفترض أن تكون في حالة مستقرة لكن في حرب ١٩٧٣ احتلت بالكامل وفي العدوان الثلاثي احتلت بالكامل ومكثت عدة أشهر ثم أعيد احتلالها بالكامل مرة أخرى عام ١٩٦٧ في فترة الاحتلال لا يقبل بك أن تكون مواطنًا طبيعيًا وأنت لا تقبل أن تكون مواطنًا طبيعيًا تحت الاحتلال لكن تقبل أن تكون مقاوما.
لذلك نشأت منظمة سيناء العربية لمقاومة الاحتلال من شيوخ القبائل بالتعاون مع المخابرات المصرية وكانت بالطبع لها ملفاتها الكثيرة ويتسع المقام بالحديث عنها لكن حينما تحددت الحدود المصرية في عام ١٩٠٦ وسبقها من الباب العالي العثماني في القرن الثامن عشر أصبحت مصر ولاية لها استقلالية معينة فتم رسم الحدود ولكن تأكد رسمها عام ١٩٠٦.
لدينا في العرف السائد في سيناء أنه إذا كان هناك قبيلة وأخري بينهما حدٌ فاصل فإن هذه الحدود تُحترم وأي تغيير في الحدود يعتبر جريمة، وبالتالي تغيير الحدود من قبل إسرائيل شكّل جريمة فتغيير الحدود ولو شبر يشكل جريمة وبالتالي أسست مصر نفسها بعد توقيعها اتفاقيه سلام عام ١٩٧٩ ومن قبل الجولات المتعددة في سنة ١٩٧٤ و ١٩٧٥ ثم وصلنا إلى المعاهدة المؤقتة بين مصر وإسرائيل.

وإذا كان هناك تنازع في أي شيء فتم تأجيل موضوع طابا لمرحلة لاحقة وتم تحرير سيناء تحريرًا شبه كامل في إبريل سنة ١٩٨٢ ورفع العلم المصري على رفح وهي أول نقطة حدودية في ١٩ مارس ١٩٨٩ ثم تم رفع العلم على آخر نقطة حدودية.
وأذكر أن أحد أبناء سيناء بعد ترسيم الحدود في ١٩٠٦ وهو أسعد عرفات من أبناء العريش كان قد بلّغ السلطات المصرية بأن هناك تحريك للعلامات الحدودية وبالتالي تم ارجاع ١٤ علامة حدودية في الجنوب فيعتبر من الشريط الجنوبي في الأساس في نطاق إداري أغلبه في شمال سيناء ما عدا عدد من النقاط تختص بها جنوب سيناء كنطاق إداري لكن العلامات ٩١ علامة تجاوز ٢٥٠ كم من رفح شمالا حتى رأس خليج العقبة وطابا جنوبًا والمسافة من طابا إلى إيلات ٧كم حتى رأس الخليج في ميناء العقبة لأن طابا أساسًا نطاق جغرافي لو حددناها تقع بين هضاب وسلسلة جبال بسيطة ثم أساسًا مباشر لها مدينة تبوك التي لها أهمية استراتيجية .

هل يمكن أن تعطينا نبذة عن البنية التحتية في مناطق القبائل ؟
تم تنفيذ بعض البنية الأساسية ، لا ننكر أن هناك بنية أساسية تامة وهناك منظومة تكونت لكن هناك نوع من الاستفادة المطلقة في الأراضي من خلال بعض العناصر دون رعاية لكامل المنظومة وبالتالي أصبحت وخصوصية شخصية وليست خصوصية دولية.

ماذا عن أهم المشاكل التي تواجه القبائل والعشائر؟
أولا التهميش.
البنية الأساسية تم منها أجزاء كبيرة ولا يمكن إنكار ذلك ولكن تعطل استكمالها، يقال أن ذلك بسبب عدم توافر موارد وهذا مغاير للواقع بالطبع ﻷنه إذا تم تخصيص سيناء كمشروع لن أنظر لبقية المشاريع مثل المشاريع القومية التي فتحت في توشكى وخليج السويس، فلابد أن ننتهي من سيناء ككل كبنية أساسية وتتولاها الدولة كجهد حكومي ثم ندعو القطاع الخاص إلى المساهمة في ذلك.
لم يكن هذا المنظور قائم إضافة إلى أن مقتضيات الأمر القومي تتطلب أن يكون هناك تنمية في سيناء لا أن تظل هكذا صحراء خالية.

في الواقع هي ليست صحراء الآن ماعدا الهضاب الموجودة في الوسط والسلاسل الجبلية لكن في الجنوب بصفة عامة هناك القطاع السياحي وهناك المنشآت الفندقية بتوسع قائم حاليًا وهناك المنشآت البترولية علي خليج السويس مما يعني أنها القرن بين خليج السويس والعقبة، هذه المساحة الممتدة مؤهلة إلى أن تكون عامل من عوامل دفع عجلة التنمية في مصر ودفع الاقتصاد المصري فيجب أن نعتبر سيناء نقطة اتصال دولية وهادفة إلى أن نصل بها للمستوي المطلوب.
بالإضافة إلى أننا نحتاج ميناء بحري بطابا لقربه من ميناء العقبة ، فإذا تجاوزنا اننا لا نريد أن نمر على إسرائيل مثلًا يكون ميناء العقبة من نوبيع ولكن بالطبع قد يكون هناك تخوف لكن أنا أعود إلى فكرة إنشاء جسر بري بين مصر والسعودية ولتسهيل مهمة النقل الاقتصادي والعمية التنموية عبر سيناء وبذلك يكون هناك رابط مع قارة آسيا عبر سيناء على خليج العقبة عبر جزيرة تيران .
هذا المشروع قديم منذ الثمانينات بين السلطتين كفكرة وأصبحت هناك دراسات أرجو أن يكون هذا بمقتضيات مناسبة وهادفة إلى أن يتم إحياء هذا المشروع وقد نستفيد منه في وقت لاحق بنظام البوبتيه فهو لا يكلف الدلة أي أعباء.

ماذا عن دور القبائل في الحفاظ على وحدة مصر ؟
لا أسمي أبناء القبائل بدوًا أو حضرًا أو غير ذلك، لكن أسمي أبناء سيناء بأبناء مصر بصفة عامة فهم أصحاب اختصاص أصيل في حماية مصر بصفة عامة ولهم بطولات وأبلوا بلاءً حسنًا اثناء سنوات الاحتلال وما قبلها وما بعدها حتى تاريخه، فهم دافع للتنمية وليسوا معطلين للتنمية بصفة عامة إذا أُحسنت النية واذا كانت هناك إدارة للإرادة المصرية حتى تكون سيناء أساسًا للاقتصاد المصري.

حضرة النائب ماذا عن حق التملك لأبناء سيناء ؟
لو لدي عقارٌ لا يتاح لي أن أبيعه لك وأنت مصري في مثل حالتي ولا يمكن أن أسجله حيث قرار حاجب وزير العدل في عام ١٩٩٤ في عدم تسجيل العقارات المبنية او الأراضي في الجزء الخاص بشمال سيناء وهذا الأمر يحتاج إلى علاج.
قد يكون ذلك بمرسوم قانون قد صدر لكن لم تتم معالجة الأمر ككل ، فهناك مقتضيات تستدعي أن يكون هناك ثقة بين السلطة المختصة وبين أبناء سيناء لأنهم أصحاب اختصاص أصيل في الملكية وهم أصحاب اختصاص أصيل في الدفاع عن حقوق الوطن والمواطن .
لا يمكن ان نقول أن هناك تخوف من هذا القبيل فلا يمكن لمواطن حريص على وطنه ان يكون مصدر خوف.

ولكن ماهي طبيعة القبائل المصرية حضرة النائب؟
كان هناك حالة قائمة أخذت صفة استمرارية في الظاهر ولكنها حالة عارضة أساسا ما تلبث أن تتلاشى إذا تم معالجة حالة الأزمة، بمعني أنه هناك منارات موجودة وقد تكون هناك ثقافة سائدة لا تستدعي وجود مسارح لكن يمكن أن تتغير المقاومات، القاعة للمجالس البدوية والمقاعد والدواوين التي يجتمع فيها الناس ووجود المشايخ و العقلاء سواء المشايخ الحكوميون (اي أن الشيخ الذي يتولى المشيخة لعشيرة معينة أو قبيلة معينة بقرار إداري يصدر من وزارة الداخلية).
إعطاء هؤلاء الشيوخ الفرصة المناسبة يكون نابع أساسا من عشيرته ولكن هذا بالطبع مجال بحث مستفيض وخاص، لكن أنا أتحدث عن جزئية أن يكون هناك منارات كمراكز الشباب وبيوت الثقافة ومكاتب التطوير والمدارس بالإضافة إلى الوحدات الصحية .
والاربع مراكز والمكونات الطبيعية موجودة في القرية ، فشمال سيناء ككل يوجد فيها ٨٢ قرية وحوالي ٤٩٠ تابع وتلك القري موجود فيها مكوناتها الطبيعية: مركز الشباب، مدرسة، مكتبة، أجهزة كمبيوتر والتعامل مع مقتضيات العصر التكنولوجي.
أما عن مقولة "ومن يرتد منكم عن ديني فاقتلوه" قد تكون لدي البعض أفكار معينة عن هذه الآيات القرآنية مسلم بها وقائمة نزلت من عند الله تعالى لكن من يكون صاحب الولاية ؟ هل أنا أضع على نفسي

الولاية وأجعل من نفسي واليًا وأقتل يمينًا ويسارًا أم أن هناك ولاية ؟!
حتى لو كانت الولاية جائزة فرضًا في الأزمنة القديمة أو في زمن الخلافة فكيف يدعو أي شخصٍ لنفسه أن يكون واليا ويقيم أمورا لا تقام إلا بمن صار واليا عن أمر الناس والمسلمين وهذا يحتاج إلى وجود الأرضية الفكرية التي افتقدناها كثيرا من خلال المؤسسات الرسمية.
قد تكون مصر غير مرغوبة عند بعض المناطق لكنني أقول أن سيناء أغلبها وذلك يتجاوز نسبة ٩٦% بوضع هادئ ومستقر وخدمات ، لا أقول ذلك كتقرير.

هل هناك تهجير في مناطق القبائل ؟
عندما يكون هناك شوكة في الظهر فهي أزمة تحتاج لعلاج وإذا كان هناك ورم في الجسد يتألم منه الجسد كله وبالتالي لا يتسع الورم إذا كان هناك بوادر معينة في علاجه، ولكن كيف؟
تحتاج إلى خطة وتحتاج الي تشريح للحالة وتحتاج لدراسة وتحتاج للاستفادة من المكونات القائمة الموجودة في المنطقة.

وأيضا لا نتجاهل الناس لأن الناس بين نارين، فالعملية الموجودة هناك بها العديد من الأخطاء فمثلا حالة التهجير وحالة الخروج من المستقر الذي ولدت فيه قد يكون صعبًا على النفس لكن كثيرًا من الناس قبلوا بذلك ورضوا وهناك تعويضات قائمة تقوم بها المحافظة، لا أقول أنه رضا تام ولكنه رضا نسبي يحتاج للمعالجة وأيضًا استطلاع رأي الناس وخصوصا في هذه المنطقة لكي تأخذ المعالجة المسار الطبيعي الذي يجعل الناس مدافعين عن هذا المجال، ولديهم في قلوبهم كلمة من ثلاث أحرف وهي وطن.
الوطن ليس بالشيء الهين ولا يمكن أن يلفظ من أي أحد من سيناء فهم استقروا على ذلك ورضوا به ولا يمكن أن يتهموا بأي شيء ونظرة الرياء معذرةً في بعض الخطوات قد يكون هناك إحساس بعدم المواطنة المتساوية في حين أن الدساتير على تعاقبها أقرت بذلك، ولكن قد تكون نظرة الرياء لمن يأتي من شمال سيناء إلي جنوبها كأنه متهم ومن يأتي إلى القاهرة كأنه متهم . لماذا ؟
لأنه متوقع منه أن يوضع في مصف الإرهاب وغير ذلك من التهم، وقد يقابل هذا من البعض من أبناء سيناء أنه عدم مشاركة.

في النهاية ما رأي حضرتك في مجلس قبيلة النعيم في سوريا وبلاد الشام ؟
في الحقيقة لقد استمتعت بهذه الدعوة الكريمة التي تعطي لمحة بوجود أمل فيما نعيشه من حالة الألم في العالم العربي فيجب أن يكون هناك أمل وطموح وأن يتحد العرب والقيام بالنشاط التوعوي بصفة أساسية حفاظًا على وحدة الأمة والروابط والموروث .

يشكر موقع قبائل العرب النائب المصري وأمين لجنة الشئون العربية بمجلس الشعب النائب / سلامة الرقيعي
شكرًا لحضرتك

 

يرحب موقع قبائل العرب بالنائب علي عبد الجبار شويليه
أهلاً وسهلاً بحضرتك

في البداية ممكن أن تعطني لمحة عن السيرة الذاتية لحضرتك ؟
أنا علي شويليه بلجنة الأوقاف

هل مكن أن تحدثني عن مشاكل مجلس النواب ؟
هناك أياد خفية تثير البلبلة في المجلس لغرض وجود كياناتهم و ممثلينهم

ماهو موقف القبائل من عملية تقسيم العراق ؟
القبائل الموجدين من كل الأطياف يرفضون تقسيم الوطن

ماذا عن الحراك الثوري و السياسي بما يخص العشائر ؟
الحراك السياسي مطلوب والصلح مطلوب لأن إحنا بإتجاهننا لا سمح الله أن يٌراق دماء بغرض السيطرة علي العراق من شمال العراق الحروب متصلة ومتواصلة وإذا أضطر لحرب داخلية بين جماعة مسعود وجماعة  الجلال طنوان واستنجد مسعود لحد الأن يتكلم بالماضي لكن أعمارنا تتكلم عن الحاضر ماتستمر الدماء إحنا في مرحلة الحوار

كيف بمكن أن يتم حل المشاكل في المجتمع العراقي ؟
يجب محاسبة مسؤلين القتل السياسية اللي يتحملون الوضع في العراق في كل شارع موجود الفساد وكل موجود يوجهه بالإتهامات

حدثني عن الخدمات بمناطق القبائل اقصد بالخدمات البنية التحتية ؟
محافظاتنا بالشمال والجنوب بإحتكاك دائم بالمواطن ومتواصلين والمواطن ماراضي عنها لأن الخدمات في المناطق اللي مابيعيش فيها كانت بالمناطق اللي بيصير بيها حروب إيجاد الأموال وسط الفساد تقدر ترجعهم وتعيدهم إلي حياتهم الطبيعية وبنيتهم التحتية ما بالإمكان وأدي قانون الإنتخابات فالشخص الأنتخابات ماضية مع الجميع سواء إنتخابات في مجالس محافظات أو المناطق مع إحترامي الوجوه القديمة بالمناطق هي مناطق وسط الجنوب راح يصير عليها فج اعتكاف غير المناطق وهم كانوا  السياسية بدؤا أحزاب وبدؤا تتداخل وجوه جديدة

ماذا عن النازحين ؟
العراق كلها ادمرت فنحن بنبني وطن كلها نازحة والنازح اللي تيجي تشوف مأساته اللي هو أدي نفس المأساة ولازم يلاقي مصدر رزق أو لقمة خبز وسكن يريد يأكل ويريد يشرب ويصرف علي أطفال ويريد يوي أبنه للطبيب وبالنسبة للوسط الجنوب الفساد اللي صار بيها فساد مو طبيعي قُسمت المحافظات قانون واحد دمر 20 محافظة أنتقال الصلاحية علي حسب أمر الرئيس الوزراء زاد الطين بلة

هل تعدد القبائل بأيدلوجياته المختلفة تشكل خطر على العراق ؟
طبعاً الواقع العراقي يختلف عن كل دول العالم والللي يمر بيه العراق والمواطن قد يسبب فج  للوصلو إلي صندوق الإنتخاب لذلك تغيير الوجوه وتغيير أيدلوجية العمل مهم جداً

هل يوجد لوبي داخل البرلمان العراقي ؟
هذا علي حسب إذا كان تحالف وطني وكان أغلبية وماقدر يحقق أغلبية سياسية داخل قبة البرلمان إذا تشدد الأكراد فهمو مو طبيعي التحالف الوطني مهم ما بإمكانك أن تحقق الأغلبية في الوقت الراهن

ماذا عن الاقتراحات لإنقاذ الوطن في الوضع الراهن والمستقبل ؟
يتطلب سلم مجتمعي يتطلب هرم بين الشعب العراقي والمجتمع العراقي كانت الدعوة مباشرة إلي الزعيم الذي يقف قبل كل العراقيين وبجميع مفاصل العراق وجميع الكيانات السياسية اللي موجودة في العراق وجميع المواطنين وجميع المحافظات سواء كان كردي أو شيعي أو سني فالزعيم العراقي هو الأب الروحي للعراقيين والدفاع عن العراق وهو اللي حمل حمل العراق وكانت الدعوة مباشرة من قبل المملكة السعودية إلي الزعيم العراقي فماكانت من دعوة لوجود الأبوية في هذا الزعيم ولوجود خلل حقيقي في العمل الماضي من قبل العادي للدوام قد تصل إخطاء ساهمت في هذه الأزمة داخل العراق فلبي سيدة هذه الزيارة لإنهاء الخلافات لكي هناك تكون لملة بعدها باقي الموجود فقدت هذه الزيارة بالأوانة الحالية وصلت إلي الشعب العراقي والشعب السعودي وكانت واضحة في زيارة الحججا إلي المملكة السعودية بإستقبال سعوديين للحجاج العراقيون بعد ماكان العراق في عزلة من الدول العربية ومن دول الخليج أما دعوة السيد فهي ليست دعوة سياسية والسيد يمثل كيان سياسي وإلي المملكة المتحدة إنما الزعيم العراقي معتدل حارب الأمريكان  وحارب الطائفية وقف  بالقرب من العراقيين أحبه ألأكراد قبل العرب أحبه السنة قبل الشيعة كان أب روحي وواضح و حقيقي لما يدور في العراق أما المشاريع التاريخية لأيصال الأموال والمساعدات للمناطق المنكوبة للموصل وصلاح الدين والأنبار دافع عن المناطق السنية عن طريق الاخوة في سرايا السلام تواصل مع جميع الكيانات السياسية لحلحة الأزمة الموجودة في العراق أوصي إنسحاب الوزارات التابعة التيار الكردي بعيداً عن المحصصة وبعيداً عن الأمرو وشبهات الفساد الموجودة والوزارات الموجودة وبعض الحكومة المحلية لن يوجد أي زعيم أو قائد شيعي أو سني له مواقف في العراق و هذا مماجلب نظر الدول الموجودة والمحايدة المجاورة للعراق بغرض مساعدة العراق والدخول في مرحلة جديدة تسهم رجوع العراق للحضن العربي

ماذا عن داعش ؟
هذه المرحلة الخطيرة اللي ينتهك تنظيم داعش بإسقاط العراق مرحلة جديدة هذه المرحلة التي تتطلب سلم مجتمعي تتطلب قرب بين شعب اعراق و المواطن العراقي كانت الدعوة مباشرة للزعيم العراقي ليقف قبل كل العراقيين وجميع مفاصل العراق و الحركات السياسية وجميع المواطنين و حركات العراق سواء كان كردي أو شيعي أو سني ولوجود خلل حقيقي في العام الماشي من قبل قد تصل لأخطاء ساهمت في هذه الأزمة داخل العراق لإنهاء الخلافات الماضية لكي تكون هناك لملمة للوضع العراقي الموجود بالأونة الحالية وصلت  للشعب العراقي و السعودي وساهموا في زيارة الحجاج الذين وصلوا للمملكة السعودية باستخدام السعوديين بعد ما كان العراق في عزلة من الدول العربية و الخليجية أما المشاريع الخارجية بإيصال المساعدات إلي المناطق المنكوبة موصل وصلاح الدين و الأنبار

هل يمكن أن تحدثني عن الإجراءات لرد الروح للطيف القبلي ؟
كيف تقرب المواطن العراقي بعد ما تقلل هذه التدخلات الموجودة وخارج العراق وتبنيها زي مابيقولوا أحنا سفينة واحدة أحنا كلنا صاعدين بهذه السفينة أي ثقب بالسفينة سوف يوقع بالعراق كلها هذه السفينة يجب معرفة كيف الحفاظ عليها لأن التدخلات تكون بمثابة ضرب بهذه السفينة هذه التدخلات التي زرعت الطائفية بتقريب وجهات النظر و بالتجاوز المرحلة الماضية ووقوف صف واحد مع العراقيين ببناء البني التحتية بمساعدة الحكومة العراقية ماتحتاجه الجكومة من بناء واستثمار

كيف ترى حضرتك عملية الإصلاح ؟
شعار الإصلاح مجمل من الإمكانيات السياسية اللي مااتكلمت بيه الكيانات السياسية منهم من اتجهه الشارع ومنهم يجمل القواعد و لكن مايطبق شيء السيد الوحيد اللي قال الإصلاح إنتخاب الأصلح يعني إحنا مع الإصلاح يعني إحنا نريده الإنتخابات الكيانات السياسية اللي هي كبيرة ومتوغلة بالفساد كانت الكيانات السياسية أن يكون قائمة او قانون إنتخابي مو يسمس بها وإنما يقلل الأداء علي حساب ناس تقوقع علي ناسها والناس اللي بتريدها وتصعدها مامستعدة تضحي هو نفسه ممثلي الشعب ياريت أنه كل مجلس قضائي يصعد أصواته لأنه لا يوجد أصوات كافية في المنطقة تعرفه تنتخبه وتتواصل إياه هذا ماوصل إلي ماشال تليفون هذا ماوصل دوره مو انت تأخذ مثل من محافظة معينة محافظة معينة ممكن ماتناسبه شو تبينه إصلاح الإنتخاب وإصلاح القانون إنتخاب الإصلاح هو إشارة محددة

هل يمكن أن تعطني نبذة عن مشاكل تواجه القبائل ؟
الطائفية من قبل دول الجوار تتحمل مسؤلية السعودية تتحمل مسؤلية من قبل العمل الذي كان لذلك كانت محور رئيسي للعراق ناس تؤيد إيران وناس تؤيد السعودية هذا بدأ الطائفية لي ينجح الإنسان يتعب وراء ولائه  والإنسان كي ينجح بالإنتخابات و بولائه و محاربة الشيعة وحاربة الأكراد هذه الأمور تعرف كيف تقرب من المواطن العراقي بعد ماتقلل هذه التدخلات الموجودة من خارج العراق إحنا زي مابنقول سفينة واحدة وكلنا صاعدين بهذه السفينة وأي  ثقب بالسفينة سيغرق العراق يجب أن نحافظ علي السفينة لأن التدخلات اللي تكون خارج الضرب العراق هذه التدخلات بسبب الطائفية تعالج بتقريب وجهات النظر وتجاوز المرحلة الماضية عن طريق ووقوف المواطنين صف واحد وبناء البني التحتية والوقوف بمساعدة الأمة العراقية بما تحتاجه الحكومة من بناء ظاو استثمار ومن أموال

مارأي حضرتك في مجلس قبيلة النعيم ؟

تحياتي لكم و شكراَ لكم

يشكر موقع قبائل العرب النائب العراقي عبد الجبار شويليه

 

يرحب موقع قبائل العرب بالنائب الأردني صالح العرموطي ونقيب المحاميين سابقاً
في البداية كنا حابين نعرف هل هناك إصلاحات في مناطق القبائل الأردنية ؟
لايمكن أن يكون لدينا إصلاح والمواطن وهومغلوب عي أمره وفقير المواطن الأدرني كرامته عالية لاتملك جهة و لادستور ينص أن تكفل الدولة طمئنيناً لكل مواطن فهل تكفله الدولة ما اعتقد ، شوف المواطن الأردني تطلع وجهه مايقبل بالدين مايقبل بالجوع وصلت المدونية أربعة وعشرين دولار لو اوزعهم يطلع عليك أربعة الألأف ديناروالمديونية تزيد والتشريعات وقانون منع الإرهاب يحولك من خلال تحيد حرية الرأي التعبير إلي محاكم الدولة الإستثنائية وتجنب الإصلاحات الدستورية ومحكمة أمن الدولة وعملوا قانون الإرهاب اللي عمله الدولة عبر عن حرية الرأي الصحفي يسجوا بهم إلي السجون وتحول إلي محاكم أمن الدولة ويقولون المواطن الأردني مبسوط لكن مغلوب علي أمره زُج بأبنائنا هذه الحرية تطلب من الحكومة تمد يدها إلي الشعب تشارك الناس في صناعة القرار لايقولوا هذا أجندة خاصة ولاأجندة خارجية نحن أبناء الوطن حرصين علي أمن البلد وعلي إسقراره وسيادته ونفديه لما نرفع سقفونتحدث بأسم المواطن المغلوب ياحرام مايقدريتكلم وإذا اتكلم يتم قضاءه بأجهزة الأمنيةوالمخابراتصار الملف أمني وليس سياسي تلتهب المنطقة من حولنا ونحن نزود على أصابعنا و الإتهامات والوضع الإقتصادي في ظروف صعبة و الجامعات يوجد بها عنف و عنف بالمدارس وحاليا ً يوجد العنف البرلماني


هل هناك تفرقة بين أبناء القبائل و بين أبناء الشعب الأردني ؟
إحنا الدولة الأردنية تقوم علي المساواة ما فيه شيء دولة مدنية غير متوفرة في الدولة الأردنية و الدستورية لما نقول دولة مدنية شو هو مفهومها هي المساواة والعدل وتكافؤ الفرص والحقوق السياسية والإقتصادية والمشاركة في صنع القرار هذا كله موجود في دستورنا الدستورالأردني مطبق بدستورنا إذا كان فيه خلل في عدم تنفيذ النصوص ومش متوفر الإرادة السياسية أنا بقولك مافي شيء يتعلق بالدولة المدنية اللى مش فاهمين الإ وموجود في الدستورهل نريد الانقلاب علي الدستور مامفهوم الدولة المدني اأن بسأل سؤال ما المطلب اللي بيطالبه في دعاة الدولة المدنية غير متوفر في دستورنا قولوا لي شىء واحد مافيه لا شاردة و لاواردة الدسترو الأردني أقوي من أقوي الدساتير تحافظ علي حقوق وحرية الإنسان بالدستور أما التطبيقات فمعظمها تتعارض و النصوص التي تتعلق بالحريات تختلف إختلاف كلي اللي موجودة في الدستور أياعتداء علي الحريات والحقوق العامة والخاصة جريمة يٌعاقب عليها المادة 15 حرية الرأي المادة 17 يحق للأردني مخاطبة السلطات العامة والخاصة فين هما يعني مشكلة الخاصة تكفل الدولة المساواة بالحقوق والواجبات لا تمييز بالحقوق و الواجبات لا نختلف وأنا لا احب هذه الكلمة لايجوز لنا أن نبقي يجب أن ننصهر في بعضنا لذلك بإعتقادي الجازم بأن كل شيء متوفر إلأ أذا أردنا ان ننقلب علي الدستور لذا نطالب الساسة أن يتنبهوا دستور المدينة اللي عمله الرسول صلي الله ووعليه وسلم دستور المدينة فيها المواطنة والحقوق يعطيها الغرب للعالم ولا العهدالخاص للدولة المدنية و لاميثاق كلها يناشدها ديننا و إسلامنا لان الإسلام حافظ علي حرية الرأي و حرية التعبير والمساواة وأعطاه من الحقوق عجزت التشريعات الوضعية لو عندنا لأو لانتصار في فرنسا و في ألمانيا ياخذوا مذهب الأمام أحمد بن حنبل وفي المحكمة الدستورية يكتبواأعظم شخصية قانونية في التاريخ محمد صلي الله وعليه وسلم وفي مستشفيات ألمانيا إذا مرضت وهو يشفيني في الوقت اللي قاعدين في الحرب المناهدو الأيات القرأنية فاطمة ذهبت إلي مكة و إلي لبنان و ماشبه ذلك التاريخ مشوه نلغي البطل اللي عجلون منا سيرة حياتنا أقوي طيار في الأمة العربية اقتحم الكيان الصهيوني وضرب بعنف الكيان الصهيوني مافيه مشاكل ستواجهه المجرم سيعاقب سيتخذ الإجراءات بحقه واضح أنه هناك عقوبة مفروضة والنص القانوني حسمها ماأبغي غير تصديق الملك وينشر في الجريدة الرسمية أما الإجراءات الأخري في إعتقادي موضوع نسبوما نسب تتوالى التنمية الإجتماعية نوعاً من الحكمة والعلاقات الطيبة وفيه أشخاص مجهولين النسب اليوم يتقلدوا المواطن وعايشين في المجتمع المدني فيه مشاكل بإعتقادي


هل يمكن أن تحدثني عن الإرهاب ؟
الدولة لا تحتوي علي بئر إرهابية لأن مجمتع الأردن مجتمع محافظ و موحد إذا وقعت مشكلة في أقصي الشمال تتكاتف مع اقصي الجنوب
لذلك فنحن شعب موحد إذا وجدت خلافات لكن سرعان ما يتوحد وكذلك في كل قضايانا يتهافتون علي مصلحة الوطن أحنا البلد ما لنا مصلحة لحب الوطن الحرص علي إستقراره وامنه وسيادته كلنا نقف في صف واحد لخدمة البلد ضد الصهيون والأمركيين يقولون يهودية الدولة ليفن اللي قالت بها وزيرة الخارجية والل نادي اليوم بتسريع يهودية الدولة يعني عنصرية الشعب الفلسطيني من 48 ليس الإ الضفة الغربية وليس للمخيمات في الضفة الغربية هذا شعارها 57 أعضاء كينيست الصهونية دخلواأقتحموا المسجد الأقصي حاخمات وعبثوافي مكاتبها و في تراثها و أصدر قانون منع وأغلقوا المسجد لا يتعارض مع حقوق المواطنين مع الدولة المحتلة لايجوز تشريعات لدولة الإحتلال لقد تم مصادرة وقف أراضي وقف إسلامي و مسيحي هل تعلم أنهم لايراعوا الوصاية المقدسات إحنا موقعين اتفاقية والوصاية ان لن يحترموا الوصاية والإتفاقية اللي وقعوا عليها نفذها كل بند فيها وهم لم يلتزموا بأي بند فيها والملك وقع مع محمود عباس لحماية مقدساتهم ويعيشون في سلام عندنا قانون المرابطين و المرابطة اللى كان يصدر عملوا قانون هيمن على نسبة 70 في المئة من الأقصي عملوا كنس لهذه المناطق


ما أهم المشاكل التي تواجهه القبائل الأردنية ؟
ضريبة تحسين و ضريبة مثقافات وضريبة معارف و ضريبة مجاري اللي معندهومش مجاري في القري ياحرام ليه تدفعوهم 30 سنة فيه ضريبة والقانون لا يجوز ذلك رسوم جامعات قاعدين ياخذوا منها و رسوم نفايات مخلوش غير اللي يبيعوا ينقسم الي قسمين اللى معه مصاري ويقول والله المواطن مافيه طبقة وسطي الناس قاعدين جواه يحرقوا حالها واحد اتخالف في ارضه حرق حاله بدنا مسئول يخاف الله الإراداة السياسية بتسيطر علي الموضوع و بتتخذ قرارات مش أنا بنتظر لنهاية السنة بالأدراج المساعدات اللي بتجينا مابناخدها وجهت مبارشرة لوزير التخطيط لبعش المعونات اللي بتأتي مبتدخلش موازنة الدولة ولا بتراقبها ياويلك ما موازنة الدولة جربت و سعيت


هل يمكن ان تحدثنى عن حلول تراها لهذه المشاكل ؟.
تواحد الصف لمواجهة هذه التحديات


هل يوجد لوبي للقبائل في البرلمان الأردني ؟
شو مصلحنا بدو الشمال والجنوب لغينا بدو شما ل ووسط وجنوب يسمحوا لهم زي البطل مشهور قائد معركة الكرامة من أن يترشح بالدائرة التانية المسلم والمسيحي و الشركسي ممنوع الإ بدائرته يجب ان ينتقل لدائرة تانية إذا مفيش بدائرة يدول علي محافظة أخري إحنا قولنا لا هذا وطن حقيقي لاتمييز بينهم في الحقوق و الواجبات أوجدنا هذه الأمرو وطرحناها في مجلس النواب بعدينا نقدم أرواحنا إحنا أول من ذهب للجبهة الشمالية الباكورة أول من زار واتحدت عيوننا إلي إخواننا


هل يوجد تصور بين شيوخ وعواقل القبائل الأردنية لعمل كيان سياسي موحد ؟
من 1989 حتى الأن ماحققت كتلة الإصلاح من خلال جبهة العمل الإسلامي والتحالف الوطني المسيحي و الشركسي بن العشيرة وبن الإخوان هذه الأطياف اللي شكلوا رعب كبير أن يجمعوا الأطياف هذا ماحققوا اليوم 14 نائب رغم الضغوطات رغم أجمع الحركات الإسلامية و رغم تعرضها لماحربة الناس في أرزاقها وممنوع تقف في المحكومية وناس ماترشحوا وعدد اللي فازوا في بلديات المدينة من أكبر البلديات حصلنا علي أكثر من 80 مقعد


كيف يمكن للقبائل السورية أن تستفاد من التجربة الأردنية ؟
إحنا مع الشعب السوري و نقف معه بمحنته ونسانده إقتصادياً و مالياً

هل تعطني نبذة عن اسباب المشاكل التي تواجهه القبائل ؟
البطالة سبب و غياب الأمن الإجتماعي والتضييق علي الحريات الإعتقادات التي تتم بطريقة غير شرعية اللي يعتقل بالنضارة ولفترة طويلة تعالي شوفي السجون وين النيابة العامة و وين المدعين العامة ورؤساء المحاكم الذين اقسماو أن يزروا المراكز الأمنية ويطلعوا علي الناس هذه مراكز إصلاح إحنا عدلنا في القانون عقوبات ثم مراكز إجتماعية ثم سجن للقيام بعمل إجتماعي دون وبالتالي بدل الوقوف بيعيش في جو يحطوها الإرهابيين مع القتلة أمر مقلق التوقيف الإداري أنا محافظ سابق قالي فيه سيدة موقوفة إلها سنة توقيف إداري الظلم وعدم المساواة يعني لما اشوف حد متعين واخد منه أعلي منه مستوي و واخد إجازة بمقبول أو جيد شو وده عندي المساواة والمجتمع ووسائل الإعلام المعروفة المقروئة والمرئية اليوم والحض عن الجريمة والحض عن العنف المجتمعي و العنف وبعدين تقصير سياسيات الدولة وين مشاركات الأحزاب هل سمعت رئيس الوزراء في هذا المجتمع في مجلس النقابات ألتقوا مع الأحزاب السياسية هل سمعت ان رئيس حكومة ألتقي مع إقتصادي يفكروا ليعملوا في إقتصاد هذا البلد ويفكروا هل سمعتوا مالم يلتقوا مع احد حتي بطلوا يجيوا جلسات المجلس لابد اليوم أن تكون مؤسسات الدولة كلها مع بعضها و يتوفر الإرادة السياسية في من يدير المطبخ والإدارة السياسية في الدولة لجنة الأمن الوطني مشكلة من كبار المسؤلين الكبار في الدولة ورئيس المخابرات ورئيس هيئة الأركان ورئيس الوزراء ونريد رجال يدخلوا علي الملك حسين هذا صح وهذا خطأ وين الإنفتاح علي مؤسسات الدولة والجامعات التعليم في تراجع


ماذا حضرة النائب إذا خيروك بين العمل المجلس و نقابة المحاميين ؟
لو خيرت بين النقابة وبين البرلمان سأنحاز إلي نقابتي موقعي كنقيب للمحاميين في أربع دورات متتالية وحصلت علي ثقة زملائي للأطياف السياسية و الرأسمالية لأربع دورات متتالية بإعتقادي كنقيب للمحامين أنه اهم لا يقل أهمية عن وزارة لو خيرت ان أكون رئيس أو وزير للحكومة لأخترت أن أكون نقيب للمحاميين دون أن أتردد ودون أفكر لحظة لأني أعتقد أن هذا مكاني دون تفكير يتجاوز حدود الوطن وإحنا أعضاء في إتحاد محامين العرب وأنه حضور مميز في فيما يتعلق في موضوع طموحي أكبر أن يكون مجلس أكبر يراقب ويحاسب ويطلاح الثقة و يتخذ القرارات ماظن بيه أن أعطيت الثقة للحكومة مرننا بمرحلة ثانية و مررنا بقانون موازنة هو عبئ ضريبي علي المواطنين زادني هماً علي هم وغماً علي غم ثم لجان شُكلت ثم مراقبة الحكومة ومحاسبة تشكيل ضرائب إعتدال علي الكرك و تشكيل رجال أخري لم تقدم أي تقرير خلال سنة أن تضمي هذا شكل أمر مقلق إلي أشعر مرت قوانين و تشريعات سريعاً و قولت لها مصد تشريعياً يحتاج إلي وقت وإلي جهد أن تواصل و تُدرس في هدوء الأ أن يتم قرارها بشكل سريع زادني هم وتعب وإرهاق في إنجاز هذه القوانين أشعر أنني مقيد في الكثير من القرارات و التشريعات أشعر أن هذه القرارات بها مخالفات سورية كقانون استغلال القضاء مثل إيجاد نص للقانون في اقانون المادة 97 ينشأ مجلس قضائي ونص أخر أن السلطة القضائية نص مستقل و لاتسمي هذا القانون بقانون المجلس بقانون السلطة القضائية سلطة مستقلة لايسمي هذا القانون بقانون أو قانون السلطة القضائية وإنام يسمي باستقلال قانون قضائي أن نص الدستور يؤلمني أن أقر تشريعات تؤيد الحريات وحقوق المواطنين ويؤلمني أ ن أكون مساهم في ذلك يؤلمني أن تصدر الحكومة قرارات عبء علي المواطنين إنشاء أكتر من 57 هيئة مستقلة وان لا يكون مجلس الناوب دور في هذه المسألة يقلقني ويزعجني ان يكون هناك وجود كيان صهويني أن يكون هناك قرار بطرح الثقة اقوي مننا هذه عوامل كبيرة كنت في نقيب المحاميين اطرحها على الشارع الأردني الأن أيضاً يجب الوقوف مع المواطنين في إعتصاماتهم ومسيرتهم واطلب منهم من النقابات و الأحزاب لمعالجة القوانين والتشريعات فيها استقواء على الوطن والمواطن علي أمنه واستقراره و سيادته استنجد بهذه النقابات اشعر ان دورها قد تراجع كثيراً

مارأي حضرتك في مجلس قبيلة النعيم ؟
يجب أن يوحد صفنا ويجمع كلمتنا
يشكر موقع قبائل العرب النائب الأردني صالح العرموطي

يرحب موقع قبائل العرب بالشيخ خميس العجرمي أمين عام مجلس القبائل العربية
في البداية كنا حابين نعرف السيرة الذاتية لحضرتك؟
الشيخ خميس معروف على المستوي الجمهورية والوطن العربي مش بس في مصر معروفين بالمحبة والأخوة مستشار شؤن القبائل العربية والامين العام للقبائل العربية ورئيس مكتب النقابة العامة للقضاء والمحكمين العرفي لدي العديد من  المناصب الشرفية اللي تحصلت عليها كأي مصري بحب البلد وبخاف عليها وبخاف علي أرضي وعلي عرضي وحدودي وده توارثه عن أبائي وعن أجدادي من زمن من بداية ماتشبثت واصبحت شاباً وعرفت يعني أيه وطن من الوالد والجد وعمومنا وشيوخنا وقضاؤنا

هل يمكن ان تحدثني عن المشاريع التنموية ؟
إكتفاء ذاتي من الأراضي ومن المياه الجوفية ومن مياه النيل ومياه أمطار عندك ثلاثة مصادر مياه مش موجودين في العلم كله وعندك مناخ مش وجود في العالم كله وعندنا أيدي عالمة مش موجودة في العالم عندنا مايقرب من 65 الشباب و الفتيات بيزرعوا ومهندسين زراعيات وعندهم من الخبرة تقرب من الشباب وعندهم همة في الانتاج مش عايزين البطالة ووجونا أنا عاوز الدولة تستعين بيا في حاجة وأنا اقدم حاجة أن انا ابتدي ازرع واتخرج وأقسم الأرض لخمس فدادين أو عشر فدادين وأزرع واللي الاقي مزرعته أنتجته اسحب من واحط في تحت البساط هتلاقي نفسه اتسحب من تحته عندنا وادي النطرون مئات الألأف الأفدنة مسطحة وماشاء الله بتنتج في زراعات غريبة الأوصاف وعن تجربة وياريت المسؤلين يطلعوا ويستكشفوا بأنفسهم

ماهي أهم الأخطار التي توجهه العشائر ؟
تجريف الأراضي هي من أكبر الأخطار الصالحة للزراعة خاصة مهما تكون تدخل دخل كبير يجب أن توقف لأن عندنا الزراعة اهم شيء حياة العلم لا تصلح الإ من غير الزراعة مش هتلاقي غلة مش هتلاقي دقيق مش هتلاقي خضروات مش هتلاقي فواكهه إذا كانت الزراعة في بلادنا تطورت هنصدر و هنسدد ديوننا بدل مانقول أحنا مديونين لان عندنا الدين يكبر ويجيب أن يرجع المداين عليك ياتديني اللي عندك ياتديني حاجة من اللي عندك اللى هي حاجة من شقتك زي قطعة من أرض مصر ترليون ومليون دولار ديون مصر وأنا سمحت أنا معرفش الكلام ده على يد الرئيس العظيم أن الديون بدأت تتسدد

ماهي عادات القبائل العربية ؟
تقاليد العربية داخل الصحراء غير تقاليد داخل المدن يعني الواقع مختلف في الصحراء كانوا عايشين حتي مفيش أذان مفيش إنارة يعني اللى معاه راديو ودائماً كانت القبائل العربية تمشي في الصحراء بليل يمشوا جماعة الأجانب كانوا يخبروا خبراء الصحراء اللي هما أبناءنا وأجدادنا الصيام علي النجوم والطرق علي النجوم بيأخذ كل شيء من القران وكانت الحياة بسيطة عكس الحياة اللي موجودة حالياً

هل يمكن أن تحدثني عن أصول تواجد مصر تاريخياً وعلاقة القبائل بباقي القبائل داخلياً و خارجياً؟
عادوا بعد الأندلس كل قبيلة وكل عائلة ليس القبائل العربية و ليس قبائلنا موجودة في مصر فقط القبائل تربطنا علاقات أسرية وليست نسب قبيلة العجارمة موجودة في سوريا والأردن  ومصر والأمارات ومغرب وليبيا ومتفرعة في مصر في البحيرة وفي المنصورة وفي وسط القاهرة عندنا مايقرب من 10 الأ لا ف من العجارمة في وسط القاهرة القدر خلانا معظمنا جم على الحدود هم اللي قدروا الوحدين يتغلبوا علي عيشة الصحراء يصعب علي أي حد يعيش في الصحراء أو الجبل ويعرف الطرقات في الصحراء فالعرب بطبيعتهم حسب عيشتك في المدينه فهم عيشتهم في الصحراء ده بدو وصول القبائل العربية الي الوطن العربي كلنا تواجدنا كالقبائل موجدين دائماً علي الحدود اسمه عرب مشاركة ولما تأتي ليبيا يقولون لك مثل الأمر عرب المغارب وعرب الشرق ما قبل طرابلس يقولون لك عرب  مغارب ومن أول البردي لغاية بني غازي يقولون عرب شرق

ماذا عن وحدة القبائل للحفاظ علي وحدة البلاد ؟
عملنا مؤتمرات وشاركنا في كل أى حد عمل حاجة وطنية أنا رحت لمؤتمر في شمال سيناء وعملنا مؤتمر عن استقلال الوطن إحان قبل مانعمل المؤتمر المكان المقام عليه المؤتمر أضرب عليه نار واصرينا لتوعية سيناء وأهلها وشبابها أنا أحنا بلد أمنة وسلام أضرب علينا وساعة الضرب المستشرين كانوا قدامنا بحوالي خمسة دقائق هما قدامنا وأحنا وراهم بالاتوبيس فربنا سبحانه وتعالي أراد لنا السلامة واصرينا أننا نعمل المؤتمر وكان مؤتمر ناجح جداً وبفضل اله أخذذ صدي صوت دولياً وبعد منه جت وفود دولية من برا زيارات لجنوب سيناء لأن جنوب سيناء فيها أستقرار و قبائلنا وأبناء عمومتنا ومسيطرين على المنطقة ومتعاونين مع الأمن أحنا تاريخنا ووطننا جزء لايتجزأ من بعضه البعض ومع جهد القوات المسلحة تعتبر ساكنه جوا القبائل العربية مساكننا بجوار القوات المسلحة

ماذا عن علاقة القبائل بالقبائل الأخرى ؟
علاقة أسرية خاصة كل الوطن العربي بأكلمه خاصة ليبيا و المدن والسعودية فيه نسب بني أمومة في ليبيا و مصر انا لدي بني عمومة في ليبيا وعنده الجنسية الليبية وموجدين أيضاً في سوريا ولبنان أكبر من ثقل القبائل في الأردن القبائل العربية واخدة وضع كبيرجداً في الأردن قبيلة العجارمة خاصة في ليبيا مع أختلاف بعض اللهجة أحنا هدفنا بالنسبة للقبائل أحنا سلابة طيبة لانحب العنف وحقن الدماءودائماً نسعي للمصالحات ونسعي للخير وتوحيد الصف

هل يمكن أن تحدثني عن التراث القبلي ؟
إحنا كقبائل لينا عادات وتقاليد وتراث احنا يمكن ظهورنا خلال 25 يناير وبعد 30/6  خاصة ظهورنا اعلامياً أصبحنا بنظهر ونوضح صورة ونوضح رؤية عن الرؤية المختلفة أنا سافرت بعض دول العالم وكنت بتعمد هذا الزي ونقول لهم ان هذا زينا وتوارثناه من قبيل الزمان من النبي يعني ده زي النبي القفطان والحاجات ديه بيلبس الحاجات ديه متوارثنهوش عن الامركيون وأوروبا بدأنا نحافظ على تراثنا

هل يمكن عمل كيان سياسي موحد يضم جميع القبائل لموجهة الإرهاب ؟
إحنا بالفعل لنا دور كبير ولكن الإستعانة بنا قليل ان علي إستعداد أتواجد واقعد في سيناء حتي اجمع شيوخها وكبارها وعواقلها حتي نوضع حل للمشاكل وأنا طرح بعض الحلول لأن الإرهاب في العلم واليثقة محتاجة وعي كبير يعنب أيه أمور دينه يعني أيه الغلط ويعني أيه الصح ويتعلم علم عالي وميعرفش أمرو دينه أيه ومش عارف الحلال من الحرام والناس غيبته تلعب في أفكاره انت ياللي بتقول الكلام ده ماتعمل انت حزام وأنسف نفسك وخش الجنة انت بدل ماتضحك عليا انا كشاب دنا شاب لسه في رعاية عمري

هل يمكن أن تعطني نبذة عن المشاكل التي توجد في المناطق التي يتواجد بها القبائل ؟
فيه غلاء في البلد  بيمنع عن المستثمر أنه يجيني ويمنع السائح أنه يجيني بيمنع عني حاجات كثيرة الحاجات ديه كلها بتعطلني مبتقللش من قيمة السلعة يعني أنا كل ماالمستثمر عندي يعمل استثمارات هيشغلي شباب أنا بقول فيه جزء تاني غير الثقافة بطالة قولتلهم ياجماعة مصرمش محتاجين حاجة ومش محتاجين نكلف الدولة حاجة أحنا لدينا المقدرات التي ترفع قيمة البلد أيه هي انهارده اللى مش هيزرع مش هيلاقي قوت يومه الزراعة هي المناجاة الزراعة مهمة لان عندنا أراضي خصبة ومياه جوفية وأمطار طينية ربنا أنعم علينا بأمطار وأنعم علينا بنيل فالشباب لديه طاقة محتاج أنه يفجرها في صفحات التواصل الأجتماعي لا أنا افجرها في الغيط والزراعة بس هفجرها ازاي نا كشاب أرجع اقول أنا عندي 20 أو 25 سنة اتعلمت ودخلت الجيش تمام وأديت كلواجبات الوطن عليا عاوز حتة ارض أمتكلها 5 أو 6 أفدنة واقول له الدولة هتدغعلك حقها بس تزرعهم هاجي أخر السنة هاخد منه غلة فهيديني أكتفاء ذاتي حاجة وانجاز كبير أنا طلبت مطلب من الرئيس أحنا عايزين الطرق والطرقات فضل الله عزل وجل ان الرجل العظيم بجد أنا شايف على الطبيعة الشوارع التي هي ربطت مصركلها انجاز مفيش حد واخد باله منه الإ الناس اللي بتتحرك علي الطبيعة أن أنا لما أوصل للمكان سهل أقدر أنتج فيه . فيه أنهارده مستثمرين بدأت تزرع علي طريق الأقليمي الجديد والطرق التي تؤدي علي اسيوط و والأقصر أحنا لو قدرنا نوفر إمكانيات هنقضي علي كل البطالة كذلك الأمر إحنا لو قدرنا نوفر الإمكانيات للشاب هنقضي علي كل شيء وانا اخص بالأمر شمال سيناء لأن شمال سيناء العدو يريد من شمال سيناء يكون فاضي لإرهابي يزرع فيه واللي جاي من بره يزرع فيه القبائل طيبين ولكن أنا علشان أخش القبائل مدخولش بأمني أدخل بأهلها يعني أخذ وفد من مشايخ وعمد وإنشاء الله خلال الأيام الل جايه ديه أانا مرتب مع عمد ومشايخ بس أنا كل الموضوع عايز أيه عايز التوافق الامني معانا يصرحوا لنا ويفتحوا الطرقات والناس هناك بتعاني في شمال سيناء لأني أنا شايف المنظور كله إحنا عندنا الجو تمام ماشاء الله إحنا محكمين الوضع تمام التمام مفيش نملة تخش الإ والمخابرات الإوالشرطة عندها خلفية

ماذا عن دور القبائل في حل المشاكل ؟
فيه مشكلة في شمال سيناء ليا منظور في شمال سيناء أنا من وجهة نظري انا شمال سيناء العدو عاوز مكان فاضي علشان يخشه أنا مبتديش أصلح وأزرع وأبني وأعمل كل بيت حوال في شمال سيناء 600 ألف نقدر نحصرهم ونعدهم ونريحهم ونبعتلهم ويجي جواب من الأمن وشيوخ سيناء كلهم هيجوا وهنقعد معاهم وطلباتهم مٌجابة

كلمة تحب أن توجهها حضرة الشيخ؟
الأم في البيت يعني نحاول نعملها مشروع وحاجات تستفيد منه وتعلم بنتها شغل هاند ميد تقدر البنت لو عندها عشر سنين تقدر تشتغل وتقدر تنتج  يعني عايز نظام للتعليم ويعلم الكبار المتخصصين في العمل يعلموا البنات والشباب وكله اللي عاوز يشتغل في هذا المجال والشغل ده بيتصدر لبره وبيجيب عملة صعبة كويسة إحان شم محتاجين من الدولة الإ أنها تبقي لها تسهيلات في أي متطلبات  أن العمد والمشايخ لهم ظهور واضح وتخلص في مشاكل الناس يتبني وضع ويتبني كلمة يتبني حصانة خاصة ً ماشيين علي الطرقات وعلي الحاجات ديه ويكون فيه نظرة محترمة من الشرطي للشيخ

حدثني هل يمكن التسلح لأبناء القبائل ؟
إحنا لمينا السلاح وسلمناه علي مرحلتين سلمتهم القوات المسلحة دائماً القبائل العربية أثناء حرب 73 و 67 هما دائماً القبائل العربية محطوطة في مكان معين لابد أن ينظروا لتاريخ القبائل العربية

هل يمكن أن تعطني نبذة عن مجلس القبائل العربية ؟
هو إحان لينا العديد من المجالس كل مجموعة نشأت مجلس فيه من كل رموز القبائل علي مستوي الجمهورية كل مجموعة أنشأت مجلس خاضعة تحت قيادات الدولة مبتبقاش هي خاضعة لمؤسسات أم شئون المجلس كلها شغلها تنموي نحب نعمل بعيد عن السياسة وفي إنشاء إتحاد للقبائل العربية علي مستوي عربي جاري الإنشاء المجلس يجمع القبائل العربية علي مستوي العالم العربي بحيث إننا نجذب النية ونجذب العلاقات نقوي علاقاتنا مع إخواتنا العرب وعلي مستوي كل الدول العربية إستثمار وسياحة خاصصة إننا عندنا سياحة اليومين دول من ظروف البلد من الحاجات اللي بتحصل ومعادين الدولة مصر كتير لأن مصر تعتبر هي العمود الفقري لكل الوطن العربي هي الشريان الحياة للوطن العربي لأنه إذا إنهارت مصر سينهار الوطن العربي تنظر لها بمنظور إنشاء الله مصر سبحانه وتعالي منصورة من عند الله

ماذا عن الإرهاب في مناطق القبائل ؟
الإرهاب إنهارده أصابه أطفالنا ويعتبر بلد بأكلمها حصل بها تدمير خلال اللي حدث ده مريع دائماً القبائل متهمة إحنا محاربين بالتهميش حظنا أن أحنا جينا علي الحدود إحنا اللي في مصد العدو ولذلك بس قيادات الكبيرة في بلدنا حضرت حرب 67 و 73 وفاهمين الدور الحقيقي التي قامت به أثناء حرب 67 و 73 وحرب الإستنذاف الإنتصارات كانت كلها علي يد القبائل العربية ومصابش ضرر أكثر مما أصاب ضرر في القبائل العربية في شمال سيناء إنهادره منظورة إن عاوزين شمل سيناء تفضي لابد من إعادة الثقة مابين ابناء القبائل العربية ومابين مؤسسات الدولة خاصة أن إحنا القوات المسلحة بيننا ثقة وعمار جامد جداً عايزين الثقة بتاعت زمان ترجع تاني عاوزي رموز من قبائل الغربية كمثلنا يقعدوا مع رموز القبائل الشرقية وشباب من عندهم يقعدوا مع الشباب اللي عندنا مش هيعرف وجعك الإ منك هو هيحكيلي اللي جواه وأنا هعالج اللي جواه فهناك ناس اضررت كثيرة بدون ذنب خاصة حصل قصف للمجرمين المتطرفين وجاء ابن اخويا أو ابن عمي فهنا زرعت كراهية فصيل شرطة او قوات مسلحة إذا نظرنا بمنظور عنده أحد اتمسك بأحد الأقسام تلاقيه كاره القسم ومع أن القسم وبما فيه ليس لم ذنب بس بمكره فإحنا يعني هنا عايزين نعلم إعادة الثقة يرجع التألف بتاع زمان ويرجع المفهوم خاصة لأن فيه إختلاف مابينا الشباب ومابين الكبار

هل أبناء القبائل يشغلون مناصب بارزة في سلطات الدول الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية ؟
إحنا إانهادره كل شبابنا متعلم ولديه مؤهلات بس لكن عنده حته كبيرة جداً أنه محروم من الوظائف الهامة زي القضاء يعني كان في الفترةالسابقة لما يكون الشاب جايب تقديرات كويسة على مااظن ان يتم ذكر انه من القبائل العربية وجايب تقديرات جيدة تلاقيه حطمه لكن الأن احنا في وضع قدرت القبائل أنها يعتبر إحنا ملناش دور في الإعلام لكن الأن الاعلام بدأ يهتم بنا يبرز سلبياتنا وإيجابياتنا أبتدينا نندمج مع المجتمع زمان مكنش موجود الكلام ده فيه أفكار وعقليات مختلفة فيه ناس مثقفة كثير ومتعلمة علم لكن مش واخده دورها لكن احنا ابتدينا علي الطريق في عهد الرئيس أنا اقول اتمني ان يكون لنا رئيس لكل المصريين ياريت الناس تساعده وتعاونه بالعكس أنا لما التزم بوظيفة عملي سواء كان خاص أو عام في حد ذاته هومساعدة لقياداتنا في كلا الأمر إحنا وجودنا في الأطراف محطوطين في شىء معين أولادهم يخشوا في وظائف هامة

هل يمكن أن تعطني نبذة عن أفراد قبيلتك ؟
مصر تقريباً 17 مليون و 500 نسمة

مارأي حضرتك في مجلس قبيلة النعيم في سوريا وبلاد الشام ؟
عاوزين تقربنا يكون أكثر زمان كان مجلس القبائل داخل كل محافظة يحلوا فيه النزاعات والمجالس تعيد هيبة القبائل وأخذهم بالمشورة مع رؤس الدولة لأنهم كيان جامد

يشكر موقع قبائل العرب الشيخ خميس عبيد العجرمي أمين عام مجلس القبائل العربية شكراً لحضرتك