ماهى السيرة الذاتية لحضرتك؟
أنا محمد النوري أحمد محمد عبدربه مواليد 1963 دراستي دكتوراة في القانون الدولي والعلاقات الدولية متزوج ولدي 9 أطفال وبنات
سكن حالياً بين بغداد وبين أربيل من محافظة نينوة من عائلة مشيخة الجبور في العراق وفي الوطن العربي بشكل عام لديه شقيقان أحدها استشهد قتلته القاعدة عام 2013 والثاني على قيد الحياة
لمحة عن القبيلة وتاريخ وجود القبيلة وتواجدها في العراق ومن أين جاء نسبها؟
بشكل عام هي ممتدة من الجزيرة العربية ومن اليمن تحديداً أغلب القبائل العربية الموجودة في العراق هي موجوة في اليمن نتيجة الترحال والبحث عن مصادر الرزق تناقلت هذه القبائل السورية والعراق والدول المجاورة الأخرى، قبيلة الجبور هي من القبائل التي تسمى الزبيد وتضم عشائر معها مثل عشيرة الجحيش وعشيرة الدليم الجبور هؤلاء عشائر يجمعهم نسب الزبيدية ولكن بعد كل هذا يتفرعون إلى عدة قبائل، كل هذه القبائل التي ذكرتها لها ثقلها في العراق ولها موقعها في العراق وتمتد التسلسل التاريخي لأحفاد قبيلة الجبور تمتد ل17 أو 18 وأحياناً ل19 ظهراً والظهر هنا هو اسم الأب واسم الجد وكل ظهر هنا فيما يعادل 35 عام بمعنى نتكلم إذا قمنا بضرب 17 أو 18 في 35 سنأتي على نتيجة تقارب أكثر من 700 عام وهي متوزعة في أغلب البلدان العربية متوزعة في الحاضر بدون استثناء سواء في سورية، العراق، السعودية، الكويت، مصر، والأردن أغلب الدولة العربية متواجدة هذه القبيلة ومنتشرة هذه القبيلة ولكن الثقل لهذه القبيلة الكبيرة والعريقة في العراق ثم في سورية
من كم عشيرة تتألف القبيلة، ومن وجهاء كل عشيرة؟
تتألف من عشائر كثيرة لا استطيع أن أحصيها في الوقت الحاضر ووجهائها متواجدون لكن الأفرع الرئيسية تسمى أولاد عامر هؤلاء هم الرئيسين في التفصيلة الرئيسية لقبيلة الجبور فمثلاً سلالة حمد العامر يتوجدون في مناطق بغداد قريب على بغداد هناك من طعمة العامر يتواجدوا في مناطق بغداد
هيكل العامر وهم الغالبية يتواجدون في محافظة نينوة هناك من البيوتات الكبيرة الموجودة في قبيلة الجبور ومن الشخصيات المعروفة في الجبور وهم يعرفون بالعارفة وهم يقومون بالفصل في حل النزاعات مثل المرحوم إبراهيم الأمهيل هذا الرجل معروف بحل النزاعات العربية بشكل عام وعشائر الجبور بشكل خاص لدينا في جنوب العراق بيت الدنا لدينا مثل بيت الكتاب ولدينا بيت الوقاع وهكذا عدة بيوتات لكن المشيخة بشكل عام ببيت العبد ربه بشكل عام المشيخة العامة وهؤلاء البيوتات التي ذكرتها هي بيت مشيخة لعشائرهم الفرعية التي تكلمنا عنها سابقاً
ماهو وضع القبيلة من الناحية السياسية و العسكرية في العراق سابقاً وحالياً ؟
من الناحية العسكرية تشكل القبيلة عدد كبير من الذين ينضمون للقوات المسلحة العراقية منذ تأسيس الحكومة العراقية لحد الآن لديها عدد كبير من الضباط وشغل مناصب كثيرة منهم كان وزير الدفاع عام 1991 سعد طعمة وكثير منهم من يعتبر قادة فيالق والفيلق هو الأسم الأكبر في الجيش بعد الفرقة العسكرية وبعد اللواء ولازال أبناء من هذه القبيلة كثيراً من يشغلون مناصب بارزة في العراق على مستوى الترتيب العسكري ما يسمى فصيل أو لواء أو فرقة وتنقسم هذه القبيلة فى العراق لجنوب العراق وشمال العراق في جنوب العراق أيضاً هناك من القادة موجودين الآن في القوات المسلحة العسكرية وأيضاً في شمال العراق وهكذا يخدمون في جميع أجهزة الدولة منذ تأسيس الحكومة العراقية وحتى الآن
وعلى المستوى السياسي أيضاً فاعلين في الحكومة وتدرجنا في كثير من الشخصيات شغل كثير منهم وزراء في الحكومات الملكية أو في الحكومات الجمهورية ولحد اليوم الآن رئيس أكبر سلطة تشريعية في العراق هو من قبيلة الجبور وهو الدكتور سليم الجبوري رئيس مجلس النواب وفي السابق يشغل حمد العبدالله وزير للصناعة هذه من الناحية السياسية ولهم ثقلهم أيضاً من الناحية الإجتماعية ولحل النزاعات بين العشائر الكبيرة وكذلك تواجد وحضور قوي لهذه القبيلة في العراق والدول الأخرى
هل يوجد تصور بين شيوخ القبائل لتشكيل كيان سياسي موحد يشمل جميع القبائل لتأخذ دورها من الناحية السياسية ؟
لا اليوم الأحزاب السياسية والكيانات السياسية تختلف فالقبيلة بها من مثقفين من يحمل شهادة الإعداديه أوالثانوية أو الماجستير أوالدكتوراة كل واحد يحمل فكر معين يختلف عن الفكر الأخر الفكر القبلي يختلف عن الفكرالسياسي عندما تجتمع القبيلة بفكر سياسي واحد هكذا نتحول لمجتمع قبلي بحت 100% لاوجود للعشائر الصغيرة لو جمعت كل العشائر مثلاً لو جمعت قبيلة الجبور وشكلت كيان سياسي مستقلاً بشأنها ودخلت الإنتخابات ستكون هناك نتائج عالية بخلاف العشائر الصغيرة، قد لا يكون للعشائر البقية أي تمثيل في المحافل السياسية لذلك اليوم المجتمع العراقي مجتمع في بعض الأحيان يلتزم بالناحية القبيلة والعشائرية لكن في غالبية الأحيان هو مجتمع مدني يبحث عن التوجه المدني ولذلك نشاهد في قبيلة الجبور وفي كل القبائل الأخرى توجهات سياسية مختلفة بأحزاب مختلفة، أحزاب علمانية، أحزاب دينية، أحزاب شيوعية، وهكذا لا تقتصر القبيلة على كيان سياسي واحد أو على فكر سياسي واحد يعني إذا توجهت القبيلة لفكرسياسي واحد مجتمعي تحولنا من النظام المدني للنظام القبلي وهذا قد يؤثر سلباً على مستقبل الدولة العراقية
ماذا عن الكيانات القبلية هل توجد كيانات قبلية تشمل جميع أبناء القبائل العراقية ؟
لا توجد إلى الآن كيانات سياسية مختصة بقبيلة معينة
الكيانات السياسية هي عبارة عن أسماء تجمع تحتها من القبائل، تجمع تحتها من الموظفين من المثقفين من كل الأشخاص
إلى هذه اللحظة لا توجد كيانات خاصة بفصيل معين كل ماهو موجود قسم من القبائل أو قسم من العشائر أو قسم من شخصيات هذه العشائر لم نصل لمرحلة الإنتخابات العشائرية، هناك ميول عشائرية في الإنتخابات لكن هذه الميول ليست 100% لأن في المقابل هناك ميول مدنية تتجهة نحو العلمانية تتجه نحو الدين مثلاً الأحزاب الإسلامية عندما تقدم مرشحيها هناك كثير من أبناء القبائل والعشائر ينتخبوها بالمقابل الأحزاب العلمانية هناك كثير من ينتخبوها من أبناء القبائل أيضاً وهكذا تدار الامورلحد هذه اللحظة لا توجد قبيلة أو عشيرة لديها كيان سياسي تجمع هذه القبيلة أو العشيرة ضمن هذا الكيان أو الحزب السياسي
ماهو موقف القبيلة وباقي القبائل من داعش وماهو دورهم بعملية العسكرية الجارية ضدهم ؟
كل القبائل بالعراق ضد عصابات داعش رغم أن هناك من أبناء هذه القبائل من إنخرط ضمن عصابات داعش ولكن واقع الحال دون استثناء كل القبائل ضد عصابات داعش وهي حاربت وتحارب عصابات داعش لحد هذه اللحظة وتقدم الدماء العربية لمقاتلة عصابات داعش
ناحية موقفهم من معاركهم الحالية فهم مستمرون في مقاتلة عصابات داعش ولديهم من أبنائهم من يقاتلون أبناء داعش على الرغم أنه يوجد من ينتمي لهذه القبيلة من ينتمي لعصابات داعش لكن هذا لا يمنع ابناء هذه القبائل الدفاع عن مدنهم وبلادهم ومحاربة عصابات داعش بل بالعكس لم يسمحوا لأهالي عصابات داعش بالبقاء معهم أو في بعض الأحيان ترحيلهم أو عدم السماح لهم أوفي الإختلاط مع عوائل عصابات داعش منعوا من قبل العشائر الأخرى أن يختلطوا بعوائل هذه العصابات، لأن هذه العصابات شكلت وضع سلبياً على المناطق التي أحتلوها
ماهو موقف القبائل من عملية تقسيم العراق اذا حدث ذلك وهل تؤيد ذلك؟
تقسيم العراق خط أحمر بالنسبة لكل القبائل الموجودة في العراق ولا أعتقد أن توجد قبيلة تقبل أن تقسم العراق لكن وجهات نظر سياسية هناك من يؤيد أن تقام مناطق إقليمية هناك من يؤيد أن يكون هناك نظام أمر مركزي هناك من يؤيد أن يكون هناك أمور أخرى
إذا تقسيم العراق خط أحمر لكل القبائل بشكل عام دون إستثناء فلا توافق أي قبيلة على تقسيم العراق لأنه سيؤدي لتفكك هذه القبيلة نفسها
اليوم نتكلم عن قبيلة الجبور فهي موجودة في شمال العراق وجنوب العراق ووسط العراق فإذا قسمت العراق هل من المنطق أن نقسم هذه القبيلة إذا كل القبائل ضد تقسيم العراق لكن كما أسلفت قد تكون تدفع لنظام اللامركزي بالنسبة للمحافظات أو نظام الاقاليم هذا من حق كل القبائل أن تدفع بهذا النظام موضوع تقسيم العراق هو خط أحمر لجميع القبائل
ما هي أهم المشاكل التي تواجه القبائل في العراق ؟
بالوقت الحاضر لدينا مشاكل كبيرة ليس في مناطق الشمال العراقي لكن في مناطق الجنوب العراقي نزاعات مسلحة حقيقية هذه مشكلة لأنه بدأ استخدام الأسلحة البسيطة والمتوسطة والثقيلة في بعض الأحيان في هذه النزاعات المسلحة وهذه تؤثر سلباً في دور العشيرة وعلى إمكانية العشيرة والقبيلة هذه من المشاكل التي تواجهنا في الوقت الحاضر ولا نعلم ماسيكون في المستقبل من ناحية أخرى العرف العشائري دائماً ما يستخدم داخل القبيلة
وأيضاً التارات العشائرية أيضاً تمثل مشاكل في بعض الأحيان لازالت هناك تارات عشائرية وهناك تمسك بها من قبل بعض الأفراد لا يرغبون في أن يطبق القانون ولكن يرغبون أن يأخذون تارهم بأيديهم هذه أيضاً مشكلة تواجه كثير من العشائر
ماهي المقترحات لانقاذ االقبائل في العراق من هذه المشاكل في الوضع الراهن والمستقبل؟
أولاً إذا كنا نؤمن بدولة مدنية الحل الوحيد أن نحتكم للقانون جميعاً
أما إذا كنا نتجه لدولة قبيلة أو عشائرية أو مجتمع قبلي بحت 100% يكون الحكم لشيخ العشيرة أو القبيلة بهذا الموضوع
لكن المجتمع العراقي كما ذكرت هو مجتمع متنوع يدعم الدولة المدنية ويدعم القانون وهناك من يدعم القبيلة، فالقبيلة في بعض الأحيان تستطيع أن تحل مشاكل لا تستطيع الدولة حلها
إذا توجهنا لدولة مدنية أن تكون الفاصل بين كل شيئ هو القانون ولا بد أن يطبق القانون وأن يكون هناك رؤى لدى القبائل وأقصد رؤى علمية ورؤى سياسية نحاول أن تحل هذه المشاكل داخل القبيلة أو خارجها
ماهي الحلول التي يجب ان توضع من اجل اخذ القبيلة دورها المطلوب بالقرار العسكري ؟
الدور العسكري للحكومة وليس للقبيلة نحن مجتمع قائم على دولة القانون من الصعب أن ندفع القبيلة أن تتخذ القرار العسكري كما أسلفنا القبيلة بها من العسكريين الموجوديين في الدولة لكن إنتمائهم للبلد لا للقبيلة لكن في بعض الأحيان الإنتماء للقبيلة قبل الإنتماء للبلد بعد الإحتلال عام 2003هذا يشكل خطر، بالنسبة للمؤسسة العسكرية دور العشائر ممكن أن يكون مساند للدولة أو مساند للقوات العسكرية في محاربتها لداعش في أي أزمة تحدث ممكن أن يكون للعشائر دور في مساندة القوات المسلحة.
يرحب موقع قبائل العرب بالنائب السابق الشيخ عواد الجبالى
مرحب بيكم ومرحب بالموقع
-بداية نود أن نعرف السيرة الذاتية لحضرتك؟
عواد الجبالى ، عضو مجلس شورى سابقاً ، فى البرلمان المصرى ، عضو لجنة تنمية بشرية و أدارة محلية عن محافظة جنوب سيناء ، مقيم فى طور سيناء ، بنشترك فى كل المحافل العربية كمؤتمرات وكلقاءات بالنسبة للأخوة السوريين والعرب
ماهى قبائل وعشائر جنوب سيناء ؟
بالنسبة لسيناء هى محافظتين محافظة شمال سيناء محافظة جنوب سيناء وقبائل شمل سيناء مختلفين بعض الشىء عن قبائل جنوب سيناء ، قبائل جنوب سيناء 11 قبيلة وبعض العائلات من القبائل الاخرى الاساية والمتواجدة بقوة وكثافة ولها تمثيل فى بيوت الأمن والمخابرات كمشايخ وكممثلين للقبيلة ، جنوب سيناء 11 قبيلة وشمال سيناء عددهم كتير مقيمن فى الشيخ زويد ودير عبد وقبائل السواركة والدواغرة والحويطات والايغميلات وقبائل عديدة لم أحصرها كلها أما جنوب سيناء فيها11قبيلة ، قبيلة المزينة قبيلة كبيرة تسكن على خليج العقبة على شواطئه وقبيلة العلاقات 1.4 تسكن فى رأس صدر وفى ابو زنيمة وفى المدن المتعددة ومحافظة جنوب سيناء تسع مدن محافظة كبيرة بها مساحات كتيرة ومشتراكات كتيرة أما بالنسبة للقبائل القبائل متماسكة ومترابطة مع بعضها الفرح بيأثر على الكل والحزن بيأثر على الكل فيه تواجد بين الناس وحضور فى كل المناسبات
نود ان نعرف السيرة الذاتية للقبيلة التى تنمتى إليها
قبيلة الجبالية تقتطن مدينة سانت كاترين ومدينة ابورديس ومدينة طور سيناء وبعض المحافظات الاخرى قبيلة بنى الجبالى منها تهانى الجبالى و الجبايلة مشهورين والقبيلة فى سانت كاترين تعمل فى سانت كاترين بحارسة دير سانت كاترين وادارة شئونه واعماله قبيلة مسلمة تدير مكان مقدس مسيحى الديانة لله والوطن للجميع والقبيلة هادئة ومستقرة تعمل فى جبل موسى تعول الجبل كدليل بدوى وكجمل وكافيتريات ومدينة سانت كاترين مدينة محمية طبيعية بجانب انها مدينة محلية .
ما هو موقف القبيلة وباقى القبائل من المنظمات المتشددة ؟ وكيف يمكن حماية أبنائنا من هذه المنظمات ؟
بالنسبة لجنوب سيناء كما ركزت انها تعمل فى السياحة أصلها الأمن والأمان والإستقرار والسياحة هى تقديم سلعة والسلعة الموجودة هى كرم وعاطء واخلاق السيناوى بيقدمها فى الاول للزائر الاجنبى كضيف اما تقديم المادى والمعنوى ده تمن الأشياء إنما هو فى الاصل بطبعه كريم فبيقدم على أساس كرم سيناوى وكرم بدوى وبياخد المقابل المادى لإستكمال المشوار كسلعة وكمواد خام اما الارهاب فسيناء ترفضه بشدة وعنف والتطرف وحتى المعاملة الغير الاخلاقية مع بعض الناس تصرفات كسائق أجرة وصاحب سلعة أو صاحب محل يتصرف مع أجنبى أو ضيف من داخل الجمهورية او من خارجها بغير التصرفات الادبية بيرفضوه أهل جنوب سيناء واما شمال سيناء كان الله فى عونهم أتاهم الشر من حيث لا يعلموا واندث بينهم الخبيث فتدمرت شمال سيناء وتحولت الى كر وفر وإرهاب والناس لبسطاء وميملكوش شىء الا بيوتهم تهجروا وتشردوا وندعو الله سبحانه وتعالى أن يمحو هذا الشر من سياء ومن كل ربوع العالم .
ماذا عن طبيعة العلاقات العشائرية في مصر؟
القبائل العربية فى مصر وخارج مصر كانت منفكة وليس بها ترابط مع التواصل الاجتماعي ومن خلال النت ومن خلال المراسلات الأسماء القبلية لمت الشمل وتعارفت الناس ببعضها من الشرق ومن الغرب أنا عملت زيارات وسميتها _اعرف اهلك ، اعرف بلدك _ خدت منى 17 يوم فى محافظات مصر وكان بيراقبها كل اصدقائي على التواصل الإجتماعى وعلى الفيس بوك اما مصر فيها ائتلاف قبائل يشمل كل مصر فيها تقل سياسى وانتخابات وابداء الرأى فى الامور التى تخص البلد فموجود ليهم حالياً تقل ومؤتمرات من خلال المخابرات حتى انهم لهم تواجد أمنى مستقر من خلال الدولة
ما دور القبيلة في حل النزاعات التي تحدث بين أبناء القبائل في مصر؟
دور القبيلة دور الأفراد فالقبيلة كيان مسمى يشمل الأربع من القبيلة كل قبيلة فيها ناس كبار ، كل اللى عندهم نزاعات القبيلة فيه عُرف بين البدو والبعض عُرف فى نزاع الأراضى و نزاع الخلافات المشاجرات بينهم والدم وفيه عُرف بين النساء وسيناء فيها دستور كامل عرفى شامل كامل بيحمى الفرد من الأخطاء وبيحمي الناس من بعضها والمعاملات فى سيناء بدون ورقيات والزواج عندنا بالكلمة لأن الزوج ميقدرش يتخلى عن مسئوليته وواجباته وحقوقه والزوجة كذلك فالامور مستقرة باستقرار العرف الشديد الرادع لكل من تسول له نفسه انه يخرب او يدمر فى المجتمع
هل تعدد القبائل بايدوليجياتها المختلفة تشكل خطراً على مصر ؟
القبائل البدوية والقبائل العربية وكلنا مصريين لن يثبت ان فيه جاسوس بدوى أو جاسوس عربى فى جنوب مصر أما القبائل هى اخلاقيات واداب ليها قناة بتتحرك فيها من خلال المشاكل ومن خلال الانتخابات كيان له ثُقله يتمنى لمصر الخير ولا نتمنى لها الشر لاننا بنستفاد من الخير لما يعم ونتضرر من الشر على مستوى القبائل تمثل دور سلبى على الجمهورية بل هى ايجابية وفى الترة الاخيرة فى ثورة 25 يناير محافظة جنوب سيناء لم يمس قسم أو سيارة جيش او يمس ظابط أو فرد أمن أو مين شرطة بأذى او سوء فى محافظتنا لأن ليس بيننا وبينهم اختلافات هو بيعمل معى لتأمين أكل عيشى أنا ، الفندق انا بعمل فيه هو بيأمنه هو بيخدمنى اكتر مانا بخدمه فهو مفيش اختلاف مابينا مفيش بينه وبين الدولة شر أو اختلاف الناس اللى بتحارب الدولة ناس ليها أهداف أخرى وليها مشاكل ممكن تكون على الفرد أو على مستوى الجمهورية أما أهل البدو أصيل بطبعه وكريم باصله ولايريد الاذى على الدولة أو الشر عليها
مااهم المشاكل التى تواجهه القبائل والعشائر فى مصر ؟
المشاكل بالنسبة اللى مع الدولة انهم بيعمموا الامور فى فلسطين مثلاً دخلوا عملوا لهم بطايق انهم لازم يثبتوا كل من على جنوب وشمال سيناء عدم وجود ازدواج جنسية ، التنمية الادوار بتاعت الدولة منتهية عند المواطن لو كل وزارة قامت بالواجب اللى عليها لن تجد ارهابيا فى مصر الوزارات وزراة الشباب والرياضة ،وزارة الأوقاف ووزارة الثقافة ووزارة القوى العاملة تبحث عنها كتنمية بشرية وتبحث عنها وتكتشف فيها ماهو ينفعها فى انتاج و تقدملى التسهيلات خارج مصر أو داخل مصر المصريين بيبدعوا فى الخارج وبيبدعوا فى الداخلمن خلال دولتهم وقنواتهم فالتنمية فى جنوب سيناء حازت بحصة كبيرة الخامات بها كتيرة والبترول وفيها منامجم و أدوات تساعد الدولة على انشاء مشروعات فاتمنى شمال سيناء حتى تروح الغمة ويزدهر المجتمع ونصدر كل المواد الخام أوالمواد المصنعة حتى نستقبل عملة صعبة ويرتفع قيمة الجنيه المصرى
مادور القبائل فى الحفاظ على وحدة الأراضى المصرية ؟
القبائل تبكى بالدموع والحزن فى جنوب سيناء على تيران وصنافير التى قالت الدولة انها سعودية والأهالى يقولون انها مصرية واسرائيل عرضت علي أهل سيناء للهرش انه يتدول ويعمل دولة لسيناء ورفض وقال انا مصرى ومصريته شرف ليه والتغيير السياسى فى مصرأحياناً وأحيانا يغيرنا عن موقفنا بالنسبة لأرضنا حتى الجروح والأذى وتصرفات من أفراد الأمن والشرطة أو الجيش لن تبعدنا عن مصر ولو فيه حد عنده سلبية فيه الأفات عندهم ايجابية ومصر محدش هيقدر يقرب من شبر منها الإ بقرار سيادى واحنا لانملك فيه شىء .
القبائل والعشائر جزء من الجسم العربي، يقوى بقوته ويضعف بضعف الدولة، هل هناك مشاريع تنموية لرد الروح للطيف القبلي ؟
مصر جزء من العالم إذا صلح العالم صلحت مصر وإذا فسدت العالم فسدت مصر وأى حد بيفكر انه منعزل عن العالم احنا بيتاثر باللى فى سوريا وبالى فى اليمن وبيتاثر بافريقيا وبكل الخلافات فى الصومال مصر ليها مشاريع ومصالح كتير بره اذا حدث شىء فى دولة معينة بياثر على مصر واحنا اذا حصل شىء ناس كتير ودول لها مصالح فى مصر فالعالم كله يتاثر ببعضه كالجيد اذا تعب جزء منه يتعب له باقى الجسد فالعالم كله عضو واحد تختلف السلوكيات و الأديان والألوان بس عند المصالح والتنمية فى الأخر ده منتوج مادى
هل يوجد بحوث علمية تدرس هذه الشريحة؟ من حيث إيجابياتها وسلبياتها ؟
مصر تدرس كتير لكن مش بتنفذ اللى بيدرسوا ويبحثوا كتير لكن فيه مشاكل من ايام حسنى مبارك الكلمة كانت للمستثمرين والكلمة لأصحاب الأموال انهارده الدولة فى حرب مشتتة كل واحد ينظر إلى خلفه هل فى المسجد حد هيضربنى أو فى الشارع فالبحوث عايزة استقرار أمنى بتفكر كويس اقتصادياً واجتماعياً إنما محدش بيبحث كنا بندرس فى لجنتنا التنمية لبشرية ومحلتنا بندرس التحول اللامركزية فى مصر كلها ده هدى قرار لكل محافظة قرار منفرد فى ميزانيته وفى مشروعاته فى كل الأمور التى تنتج فى الأخر فى صالح المواطن
ماهي التحديات التي تواجه القبائل في مصر؟
القبائل تحدياتها كتيرة كون ان فيه إرهاب بياثر على القبائل وبيأثر على الزى البدوى او الجلباب بيتأثر لأننا فى مصر بنتحاسب الحسنة بتعم والسيئة بتخص فإحنا سيناء جنوبها متأثرة من شمال سيناء كوناه محافظة مجاورة وإحنا متاثرين بالدول المجاورة سوريا فالقبائل متاثرة اللى بيحصل فى شمال سيناء والدولة مشغولة بتنمية الطرق والإنشاءات المعمارية إنما كمنشأ انسانى ايدها مفرغ منه .
مارأيكم بتشكيل حزب سياسى مختص بالقبائل والعشائر ذات خصوصيته ؟
حزب سياسى لازم يكون فيه خليط من المجتمع ولن يسمح بانشاء حزب دينى ولا بحزب قبلى بشكل مصنف عايزينه حزب متكامل فيه المسلم والمسيحى والحضرى والبدوى مصر مش بتاعة حد ولا حد هيعمله قانون لوحده ولا حد هيعمله كيان لوحده فكلنا نفكر مع بعض وكلنا نتأثر ببعض أنا ابدأ برأى بمحافظة جنبو سيناء مع مراعاة أبناء النوبة وابناء مطروح وأبناء جنوب سيناء و شمال سيناء و صعيد مصر بس فى الأخر القانون بينطبق على اللى فى القاهرة واللى فى كل حتة لكن مينفعش حزب سياسى قبلي فيه احزاب حزب بادىء عربي بس مشكل هو بينشأ بأسم عربى بس هو فشل فى الأخر لان التفكير العنصرى بيسقط
الصراع داخل البيت العربى بما يخص العشائر ؟
الصراعات بين القبيلة والقبيلة انتهى فى ظل القانون انت اناهرده لو فيه قبيلة بتتعدى على قبيلة فيه قانون رادع ليها امنياً غير القانون العرفى مفيش صراعات قبيلة أو زى مابيقولوا حروب أهلية مش موجودة على مستوى محافظتنا حتى مصر مفيهاش صراعات فئوية أو قبلية بالصورة اللى ممكن تأثر على المجتمع أو تظهر بشكل كبير
هل يوجد تصور بين شيوخ وعواقل القبائل وأبنائها لعمل كيان سياسى موحد، يضم قبائل مصر أو قبائل بلاد الشام أو ليشمل القبائل العربية؟
القبائل أصلاً موظفين من قبل الحكومة ممكن اتصور انه يكون من خلال أفراد عندهم طموح وبيبصوا لبكرة أما الشيخ تبع موظف الأمن مش بيبصوا للتفكير ده أصلاً
ماهى تصورات المستقبل لأبناء القبائل العربية ؟
إحنا فى شتات أنا بتكلم من خلال موقع قبائل العرب اللى بيملكه الأخوة السوريين الله يكون فى العون فى لم الشمل أنا فى عندنا الحمد لله بنتصور أن الوضع الأفضل طبيعى كاقتصادياً وامنياً ونحن نملك منازلنا ونملك بيوتنا ونتحرك بسهولة ومرونة فى داخل البلاد نتمنى أن تزول كل الأمور ديه وتكون طموحتنا خير لأن الوطن لينا
ما هي مقترحاتك لكي تعود القبائل لدورها المنشود في المنطقة ؟
اختيار مشايخ ذو ثقافة عالية ، من خلال الإنتخابات واختيار مشايخ ذو علم وذو مؤهلات حتى يقدموا للدولة مايهم المواطن مايهم القبيلة يكون ليهم حب للمواطن وليس حب للمصلحة الشخصية ولا مصلحة خاصة احنا فى الحزب الوطني كان عجل البشر فى قناة واحدة مفيش تفكيرفى ثقافات احنا بنتمنى من الله سبحانه وتعالى تغيير الأمور ديه وتنشيط دور الشباب كشباب قبلى ويكون بادئه وشعوره بما يتأثر به الاسرة البسيطة السيناوية فى عمق الصحراء حتى لايكون سهل لخطف الإرهاب وللتطرف أو لحتى عدوانيته للوطن فإحنا بنتمنى ان يكون فيه ناس بتوصل للمواطن البسيط ده بتقديم حاجاته ومساعدته برفعه من وضعه الإقتصادى بعمل يرفع من حالته الإجتماعية
ماهى القوانين الخاصة بالقبيلة التي تنتمي اليها ؟
االقوانين السيناوية قوانين عرفية متفق عليها زى قوانين المرور قوانين مبتخصش قبيلة معينة انما قوانين للقبائل لأن الخلافات داخلية وخارجية القوانين كلها موحدة عندنا قضاء عرفى وعندنا مشايخ ناس بيترافعوا أو بيتقاضوا مادياً عن الوقوف مع المتنازعين وأمور بتتحل فى مجالس عرفية وليس فيه قوانين تخص قبيلة معينة
موقف العشائرية من الديمقراطية؟
العشائرية هى نفسها ديموقراطية هى ديموقراطية فى الرأى وفى التشاور احنا قبيلتنا لها أفراد معينين بياخدوا رأيهم فى مرشح انتخابى وفى أى اشكالية تخص القبيلة مع قبيلة اخري الديموقراطية طريق للنجاة من كل تخلف والديموقراطية بتدى حرية للمرأة السيناوية بتشارك فى الإنتخابات المحلية والبرلمانية فالديموقراطية دخلت كل بيوت مصر فالست السيناوية عايزة وظيفة وعايزة تشارك جوزها العبء المالي اللى عليه فهى موجودة فى سيناء بعمق كبير عندنا نائبات من سنة 80بتمثل مصر
ماذا عن اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﻘﺒﻴﻠﺔ؟
كل انهارده الناس سياسيين كله بيشرك من خلال التليفزيون وقرب الناس خلالهم يعرفوا اللى بيدور فى الصحراء وبيدور فى العالم فكله دبوقتى سياسى فاللي مش عنده عمل سياسي ياناشط سياسي ياناشط عملى كله بيلعب سياسية وكله بيتكلم سياسة بس طبعاً الوضع برضه صعب البلد عايزة فكر مجدد
ما رأيكم بمجلس قبيلة النعيم في سورية وبلاد الشام؟
مجلس قبيلة النعيم حظينا بدعوتهم لنا فى تركيا لزيارة المخيمات السورية واستقبلونا استقبال طيب بضيافة على مستوى عائلي وعلى مستوى كبير هام بيعملوا كمنظمة شعبية لدعم الشعب السوري فى داخل وخارج سوريا مادياً ومعنوياً واجتماعياً ولهم دور سياسى منتشر فى داخل مصر مع نواب مصر فى السابق لدعم القضية السورية بيشتغلوا فى الدول الاوروبية بدعم سوريين كعلاج والسوريين اللى عندهم حوادث وتوصيل المعونات الى السوريين داخل سوريا كيان له اسم وله تاريخ له ثقة فى خارج سوريا كيان مالوش دور فى تخريب البلد وإنما دور تنمية المواطن كظروف مادية وظروف معيشية وظروف طبية لأن أعضاء الجمعية أطباء وناس لهم دور كبير فى اوروبا أنا حظيت بلقائهم فى فرنسا ولاقيتهم فى تركيا ظهروا لينا كاهل وكإخوات وبندعهم احنا فى كل المناسبات داعونا احنا مشاركين لهم فى انتهاء الازمة السورية ونحييهم من مصر دائماً احنا فى جنبو سيناء بنرحب بيهم لو جونا فى زيارات او لقاءات وهم اهلنا وانشاء الله ربنا معاهم وانشاء الله ترجع سوريا لما كانت عليها
فى النهاية يشكر موقع قبائل العرب بالنائب السابق عواد الجبالى
انا بشكرهم وبشكر كل عربى أصيل بيحب وطنه وبيحب بلده وبيحب اخواته وبيتعامل بدينه مش بيتعامل بقبيلته ولا بسياسته بيتعامل أن ده انسان وأن ده وطن وده فى الأخر سوريا ومصر كيان واحد لافرق بين قبيلة عربية الإ بالتقوى والايمان ونتعامل بالأخلاق وان نقدم للناس دائماً الافضل مننظورش اننا هاخد كام أو هيكلفنا كام ولكن هنقدم ايه جميل حتى تكون الحياة جميلة ويعم السلام والخير بين الأوطان والعرب لهم
ماهى السيرة الذاتية لحضرتك
انا الشيخ صالح البشار الدهام شيخ قبيلة الشرابيين بسورية وبالحسكة احية تل حميس
لمحة عن القبيلة وتاريخ وجود القبيلة وتواجدها في سوريا ومن أين جاء نسبها؟
قبيلة الشرابيين جائت من الجزيرة العربية من اليمن وسكنت في سورية وكثر موقعها بالحسكة
من كم عشيرة تتألف القبيلة، ومن وجهاء كل عشيرة؟
ومن كم فخذ تتألف العشيرة ومن هم وجهاء وشيوخ العشيرة ؟
ماهو وضع القبيلة من الناحية السياسية و العسكرية في سوريا سابقاً وحالياً؟
من الناحية السياسية نتعامل مع الدولة ونتعامل مع النظام والعشائر العربية الأخرى
يوجد عساكر من القبيلة في الجيش ضباط وقضاة ومحامين ودكاترة
وماذا عن دور هذه القبيلة والقبائل الاخرى في ظل الظروف الحاصلة بسوريا من الناحية العسكرية واسهامها بدعم الجيش السوري النظامي؟
نحن القبائل العربية الأصيلة ندعم النظام كقبيلة الشرابيين وقبيلة طيء و قبيلة الجبور وقسم من قبيلة شمر وقسم من البكارة وقسم من العقيدات ندعم كل النظام
كيف تدعم العشائر النظام وماهي ألياتكم؟
ندعم بقواتنا وندعم بسلاحنا لنضمن حماة الوطن وضد الإرهاب
ماهو دور وموقف القبيلة من ناحية المفاوضات الجارية او المزمع اجرائها مع المعارضة المعتدلة ؟
عندما تطلب مننا الدولة مفاوضات مع رؤية الدولة متى تريد الدولة التفاوض نحن جاهزين للمفاوضات، نحن مع رؤية الدولة إذا الدولة تجلس سنجلس للتفاوض
هل يوجد تصور بين شيوخ القبائل لتشكيل كيان سياسي موحد يشمل جميع القبائل لتاخذ دورها من الناحية السياسية؟
عملنا على هذا الوضوع ولكن ما نجح معنا على البعد الجغرافي عن بعضنا البعض ونحن الآن عندما تدعي الحاجة نحن موجودين كلنا القبائل مع بعضها ولكن قيادة موحدة ما صار عندنا لأنه من البعد الجغرافي عن بعضنا
ماهو موقف القبيلة وباقي القبائل من داعش وماهو دورهم بعملية العسكرية الجارية ضدههم؟
نحن ضد داعش وضد المخربين القبيلة ضد داعش وضد المخربين والقبائل العربية كلها ضد داعش وضد المخربيين لأن هؤلاء الناس يعملون على خراب البلد ونحن ضد خراب البلد
ماهي أولوية القتال ضد القبائل ضد داعش أم المتشددين؟
والله لاتوجد إحصائية لذلك لكن أتوقع أكثر ضد المتشددين
هل يوجد حصر لأعداد المهاجرين من ابناء،القبائل وماهي نسبة تهجيرهم داخل وخارج سوريا؟
إحصائية أكيدة ما عندنا ولكن أتوقع أكثر من 105 نحن ضد الهجرة وضد التهجير
ماهو دور القبائل السورية في الحفاظ على وحدة سورية؟
كل القبائل العربية الأصيلة تحافظ على وحدة سورية
ماهو موقف القبائل من عملية تقسيم سوريا اذا حدث ذلك وهل تؤيد ذلك؟
لا لانؤيد التقسيم، نحن مع وحدة سورية
هل يمكن الحديث او الدخول في عملية سياسية مع المعارضة السورية؟ وموقف القبائل من هذه العملية؟
نحن لا نفاوض المعارضة، وإذا رأت الدولة ذلك فنحن مع رؤية الدولة
ماهي المقترحات لانقاذ سوريا في الوضع الراهن والمستقبل؟
توقيف إطلاق النار، والحل السياسي، وقف إطلاق النار من طرف المعتدي فنحن مدافعين عن وطننا وهناك من يدعمهم من الخارج، المخربيين وبعض الدول التي تدعم المخربيين هم من يدعموا الإرهابيين كالولايات المتحدة والخليج
ماهو دور القبيلة في حل النزعات والمشاكل داخل المجتمع السوري ؟
أقوم بحل النزاعات والمشاكل بقبيلتي وخارج قبيلتي كمان
كيف تستطيع عشيرتك أن تزود جميع أفراد العشيره بالمواد الغذائيه؟وهل هناك قيود بسبب زيادة الأسعار بسوريا؟
موجود أسعار كثيرة ولكن هناك فقر بالعشيرة بالزرعة ونطالب الدولة بتقديم المعونات ونزرع لتأكل العشيرة خبز ويكون بها حصاد
هل تمارس عشيرتك الزراعة؟ وما هى كمية المزروعات؟
نعم نمارس الزراعة مثل الشعير والقطن والحمضيات ولكن خفت
من هم الأفراد السوريين التى تمارس عشيرتك التجارة معهم؟ وما هى البضائع التى يتم تجارتها؟
نحن مع عشيرة طي وشمر والجبور هم أطرافنا ونتاجر بحلب والدير ويرجعون للحسكة وتجارة حرة
هل هناك بيئة تحتية عامة فى منطقة العشيرة؟ هل هناك شبكة مركزية عاملة لتوفير المياة والكهرباء والتى مازالت فى الخدمه؟
صارت ضعيفه كانت موجودة شبكة مياة وكهرباء وهواتف ومدارس كل شيئ خدمم موجودة من الدولة
هل هناك حالات نزوح فى عشيرتك نتيجة المعارك وماهو عددهم؟
مافي نزوح قليل يقارب 105 قليل جداً
هل ينخرط أفراد العشائر فى السياسة المحلية أو الوطنية أو يشغلون مناصب بارزة فى الحكومة؟
مناصب عشائرية فهنا شيوخ عشيرة وهناك مخاتير وهناك رؤساء أفخاذ وهناك مناصب في الدولة في ضباط وهناك محامين وقضاة وفي أطباء من أبناء العشائر.
هل يمكن التأثير على عمل الحكومة؟
لالا لا نؤثر على الدولة شيئ
ما هى الأسلحة والتجهيزات المتوفرة لدى العشيرة؟
أسلحة فردية وفي رشاشات فقط
ماهو عدد أفراد العشيره؟
عدد أفراد القبيلة 300 ألف نسمة
ما هى الهيكلة القيادية للعشيرة؟
الهيكلة القيادية مخاتير ورؤساء أفخاذ ورؤساء عشائر عدا رئيس العشيرة
ما هى طبيعة علاقات العشيرة مع العشائر الأخرى؟
علاقات جيدة، أقرب العشائر لناعشيرة طيء والجبور وشمر ولا يوجد عدائات كانت قديمة وذهبت نحن كلنا فريق واحد وكلنا اهل
هل تتلقى العشائر التدريب العسكرى من طرف القوات النظاميه السورية من اجل مكافحة التنظيمات المتشددة ؟
نعم من يدرب النظام يدرب العشيرة في دفاع وطني
من هم قادة العشائر الذى يرجح مشاركتهم فى مفاوضات السلام الدولية المقبلة المنعقدة فى مدينة جينيف و في سوتشي، من اجل المدافعة عن حقوق العشائر؟
شيوخ عشائر ماحد راح لأن الدولة مارشحت أحد للذهاب، مافي أحد من شيوخ العشائر، عندما تطلب الدولة نحن جاهزين للمشاركة، أنا أبلغ من العمر 75 عام.
ما هى العشائر التى لا تزال على تواصل مع أحزاب المعارضة السورية فى الداخل او الخارج؟
شيخ عشيرة البكارة هذا بالخارج وهناك من الجبور من المسلط وهناك من شمر أحمد الجربا
كيف ترى موقف الدول العربية ؟
والله لم يعجبني الموقف ولا أرضى من موقفهم
كيف ترى موقف مصر والسعودية ولبنان واليمن؟
مصر ولبنان مافي دعم ولكن مؤيدين لنا
وجه كلمة بشار الأسد؟
الرئيس بشار الأسد رئيس الجمهورية العربيةالسورية اللهم أحفظة وأيده بالنصروكلنا جنود له وللوطن
وجه كلمة للمعارضة؟
نحن ضد المعارضة وضد المخربيين
وجه كلمة لبناء القبائل؟
نطلب من أبناء القبائل أن يحاموا الوطن وان يدافعوا عن الوطن وأن يذبحوا المخربينن والكرامة والذل لا ينفع ولابد أن نعيش بوطننا أعزاء حتى أخر نقطة بالددم نطلب من القبائل العربية كلها
فى البداية يرحب موقع قبائل العرب بالربان عمر مختار الصميدة
أهلاً وسهلاً
- فى البداية يود الموقع بالتعرف بالسيرة الذاتية لحضرتك
بإختصار صعب , صعب تتحكى ، حضرتك ممكن تاخديها من صفحتنا الحزب أوالشخصية
ماذا عن طبيعة العلاقات العشائرية في مصر ؟
متطورة اكثر تطوراً من البلاد اللى حواليها ، البدوية فيها متطورة اكتر من اول الجانب الصحراوي والحياة فيه الى المدن .
ما دور القبيلة في حل النزاعات التي تحدث بين أبناء القبائل في مصر ؟
مازال حتى انهارده التحكيم العرفى له كيان وله ركنه الكبير ومساعدة القانون على الغاء الخلافات
هل تعدد القبائل بأيدولجياتها المختلفة يشكل خطراً علي مصر من وجهة نظر حضرتك ؟
إذا كان الحكم طائفى أو قبلى انما مصر دولة مدنية حديثة زى مااحنا بنسعى اليها سعى كامل ، الحكم حكم القانون والحياة بتتطور بشكل مضطرد فبالتالى طبيعى بتتطور فكل الايدولوجيات بتعيش تحت ظل القانون مش كل ايدلوجية بتطبق القانون وده اللى بنسعى اليه فى دولة مدنية حديثة ، لوكل ايديولجية عايز تعمل قانون هتبقى فوضى
ما هي أهم المشاكل التي تواجه العشائر والقبائل المصرية ؟
المشاكل الطبيعية زى أى مواطن ماالقبائل هى ايه مواطن مصرى عليه ماعليه و له ما له من الدولة من خدمات فإذا الدولة وصلت الى خدمات هتبقى حلت مشاكله فمشكلته زى أى مشكلة مواطن مصرى موجود سواء كان فى المرافق أو المعيشة أو فى الصحة أو فى التعليم والدولة الحديثة اللى احنا ماشيين فيها اعتقد انها بتتطور بسرعة وانشاء يبقى فيه عائد للناس ديه فى خلال كام سنة انشاء الله
مادور القبائل في الحفاظ علي وحدة الأراضي المصرية ؟
عارفين ان القبائل مرتبطة بالأراضى المصرية ومن زمان اوى من قبل الدول ماتبقى دولة محمد على أسس الدولة الحديثة من قبلها كانت نطاقات فيها قبائل فلانية وقبيلة فلانية وكانت العملية كلها ان الحدود ان لا يسمح بدخول احد باتفقاق مابين القبائل وبين والى المكان أو ملك أو الحكومة أو الدولة فالطبيعة القبائل كانت تتفق مع الحكومات على حراسة هذه الحدود اتغيرت الأمور ديه لأن الدولة بقى لها جيش نظامى له اتفاقيات وفضلت بالكلام ده لغاية مابقينا دولة ، وجوده على الحدود لازم يتعاون بشكل أمنى مع الأمن لأن الجزء الأمنى مهم فى حياتهم كوجوده فى الصحراء فلازم يكون ارتباطهم بالأمن ارتباط وثيق
هل يوجد لوبي للقبائل في البرلمان المصري؟ وماهي قوة هذا التنظيم ؟
مش بالمعنى موجود عدد من القبائل يتعدى 200 يمكن دلوقتى ، إنما زى ماقولت لحضرتك ان التعصب مش موجود وبالتالى أغلبيتهم بيحاول يبقى مع القانون والعقل فى التنفيذ وفى كل حاجة مش معنى ان فيه حاجة وحشه وكله عايز يعملها فكله هيصدق معاه على قبائلى لا على انه مصرى نمرة واحد وطني وجزء من إدارة هذه الدولة والمسئولية اللى بتبقى على عاتقه ممكن يبقى فيه لوبى فى موضوعات تنفع الدولة
القبائل والعشائر جزء من الجسم العربي، يقوى بقوته ويضعف بضعف الدولة، هل هناك مشاريع تنموية لرد الروح للطيف القبلي ؟
يعنى ممكن نقول عليه تراث ممكن نقول سياحة ممكن نقول عادات تفضل موجودة للمجتمع انما منظومة الدولة على الجميع
هل يوجد بحوث علمية تدرس هذه الشريحة من حيث إيجابياتها وسلبياتها ؟
اعتقد اه اعتقد الشئون الإجتماعية واحنا كمجلس قومي لإجتماع القبائل العربية 6.45هدفنا فى الفترة اللى جاية هو ده احنا بندرس مش هدفنا التعصب هدفنا تنمية و الوقوف إلى جانب الدولة فى التوقيت الصعب زى أى شريحة بنحاول ان نكون مندمجين اندماج كامل والبعض اللى مش مندمج خارج الحدود خارج المدن بنحاول ان احنا نبقى مرتبطين بيه ويرتبط بالدولة ونزود انتماؤه وهكذا
هل هناك تفعيل للقبائل فى سلطات الدولة الثلاث التشريعية و التنفيذية والقضائية ؟
هو فيه عدد كبير ضخم من القبائل موجود فى الجهات اللى حضرتك ذكرتيها ، عدد كبير جداً قضاة ومحامين وأطباء ونواب فى التشريعية وهكذا اه طبعا زيه زي أي مواطن مصرى
هل ترى فى القبائل المصرية قوة سياسية ؟ ماهى السلبيات والإيجايبات لذلك ؟
زى ماقولت لحضرتك الهدف من المجلس القومى للقبائل العربية هو هدف تنموى وثقافى مش المفروض انه هو هدف سياسى وإذا كان فيه هدف سياسى فهو فى اطار الهدف العام للدولة اللى هو مصر عايزة تبقى ايه احنا مع هذا هوهدفه زيادة التنمية وزيادة الاتماء والوصول بالخدمات للناس ديه فى الأماكن اللى هى محتاجة ميبقاش فى عوز وديه كلمة الرئيس وبالتالى مش ممكن ان إحنا بننفصل ونعمل نفسنا كونتونات الكونتونات عايشة وسط دولة مينفعش خالص إحنا تحت طائل القانون العام القبائل إحنا كجمعية ومجلس يعمل تنمية بيساعد الدولة على تنمية هذه الشريحة وده مهم جداً
ماهي التحديات التي تواجه القبائل في مصر ؟
لا يوجد تحديات ، التحدى المصرى الطبيعى ، تحديات المواطن بالنسبة للخارج او بالنسبة للحياة اليومية ، زيه زى اى مواطن مصرى
ما رأيكم في تشكيل حزب سياسي مختص بالقبائل والعشائر؟ذات الخصوصية لتفعيل الطاقات الكامنة فيها للتتمكن الدولة من الإستفادة منهم!
مينفعش ، ولا يجوز ولا دستورى حتى ، قائم على طائفة أو دين ،الحزب لو قواعد تطبيق الدستور فيه ،مفيش حزب يقام على أساس طائفى .
الصراع داخل البيت العربي بما يخص العشائر؟
فى الوطن العربى هى قوة ناعمة ، يعنى إحنا علاقتنا بالقبائل بتاعتنا فى ليبيا موجودة لما بيجوا بيزورونا فاحنا بنساعد الدولة على حسن الجوار والعلاقات بين الدول وبعضها لما يكون قبائل لها فروع واصل فى ليبيا او فى المغرب أو فى السعودية أو فى الوطن العربى ويبقى فى اتصال مابينهم فى المصالح العامة ديه بتزود الروابط وبتساعد الدول ديه قوة ناعمة وبتساعد الدول على الأرتباط اكتر
كيفية إدارة شؤون القبائل في الظروف الراهنة ؟
ظرف زى أى ظرف مش شايف ادارة شئون القبائل فى الظرف الراهن
نقصد من تفكك وإرهاب الموجود ؟
عليه ماعليه يعنى القبائل فيها إرهاب لا بالعكس فيها إرهاب ، المناطق النائية بيلاقى ناس تدخل تغرد بالشباب احنا دورنا دور الثقافى وزيادة الانتماء لان احنا نخش ونمنع الكلام ده بالثقافة التانية وزيادة انتماؤه بالتنمية الاقتصادية وهو ده اساس المجلس واساس جمعية القبائل
كيف يمكن للقبائل و العشائر العربية من الاستفادة من التجربة المصرية ؟ الثورة ومامرت بها من مراحل
احنا كمجلس مبنخروجش بره نطاق الدولة الا إذا كانت بترتيبات من الدولة وزى ماقولت أن القوة الناعمة لما بتخرج لما بنيجى التاريخ فيه حاجات كتيرة جداً ، السؤال اصله اتسال قبل كده ، ارتباطنا كقوة ناعمة بالدول التانية هو ارتباط اجتماعى وقوة ناعمة تساعد الدول على التقارب مع بعض انما غير كده لا ، ونص مصر 2مليون بيشتغلوا فى السعودية ممكن يكون منهم من القبائل احنا بيزورنا قبائل ليبيا اللى هى نفس القبائل بتاعتنا لما كان فيه ليبيا زمان كنا بنروح لهم ولينا جذور موجودة فى تونس والمغرب و فى الأصل خالص فى نجد والسعودية انما كده احنا بنرجع للعالم كله ابتدى ايه وانتشر
هل يوجد تصور بين شيوخ وعواقل القبائل وأبنائها لعمل كيان سياسى موحد، يضم قبائل مصر أو قبائل بلاد الشام أو ليشمل القبائل العربية؟
لا مينفعش حزب انما كيان اجتماعى ماشى .
ما هو موقف القبيلة وباقى القبائل من المنظمات المتشددة ؟ وكيف يمكن حماية أبنائنا من هذه المنظمات؟
الثقافة والتثقيف وزيادة الإنتماء وزيادة الانتاج وتنمية االإقتصادية وهكذا
ماهى تصورات المستقبل لأبناء القبائل العربية ؟
انه يبقى انسان منخرط فى الحياة الاجتماعية ، مواطن صالح ، يؤدى ماعليه كمصرى ده دور المجتمعات والمؤسسات الأهلية اللى زينا بجانب دور الدولة اللى هى المدارس والتثقيف وكده
موقف القبائل من عملية تقسيم أوطانهم؟
مرفوض طبعاً لانه يعتبر تعصب
ما هي الإقتراحات لإنقاذ الأوطان فى الوضع الراهن والمستقبل ؟
مش عارف ، تضامن الدول مع بعض ضد الإرهاب وضد الآخطار اللى بتيجى ناحية الدول أين كان من الإرهاب أو مشروعات تقسيم أو تستهدف الوطن العربى وتأخد ثرواته التقار ببين الدول العربية مع بعض سواء كانت حكومات أو منظمات أهلية هو ده اللى هيمنع حل مشاكل الدول العربية
القوانين العشائرية والطائفية؟
لا القوانين ديه مقدرش اذكرها لأنها متوارثة فى التحكيم وأنا مش مُحكم يعنى نظم التحكيم زى حساب الخطأ ديه موضوع كبير المحكمين مش أى حد يبقى محكم او لجنة مصالحات ازاى تشتغل وازاى تصالح بين الناس فى جرايم كبيرة أو جرايم صغيرة بس ده مش خراج نطاق الدولة القانون فى النهاية هو اللى بيبقى سايد
موقف العشائرية من الديمقراطية؟
كل ماروحنا للعشائرية مش هيبقى فيها ديموقراطية أنما بتبقى بالاختيار اللى بيوازى هى نظم بتختلف شوية عن استيراد الديموقراطية اللى بنستوردها من بره التعددية مفيش الموضوع ده وبالتالى إحنا بنطور هذه العشائرية علشان تبقى دولة مدنية وبتفضل العشائرية بالطباع اللى كويسة اللى فيها عملية راسخة جوه لأصحابها فى التعامل مع بعض فى الشكل ده والحاجت اللى احنا شايفينها لا تناسب الزمن بتنقرض
إشكالية المفارقة بين الإنتماء العشائري والإنتماء الوطني؟
يعنى انتى عندك عيلتك وعندك بلدك هتعملى ايه هتنتمى لبلدك ولعيلتك
موقف العشائر من الأحزاب السياسية؟
أحزاب ايه أنا رئيس حزب ، ومش عشائرى أصل عشائر حاجة منفصلة متطلكش فى مصر إنما تطلق أصول قبلية إنما عشائر معناها تبقى هنا وهنا لكن مصر كلها مختلطة تلاقى قبائل فى حلايب وشلاتين وقبائل فى وسط مصر و فى السلوم وعلى أطرافها مصر مليانة عدد كبير
ما رأيكم بمجلس قبيلة النعيم في سورية وبلاد الشام؟
لا غير متابع ، سمعت بس غير متابع
- فى النهاية يشكر موقع قبائل العرب الربان عمر مختار صميدة
- أهلاً وسهلاً شرفتوا